"In alle dingen"

De verrijzenis van Jezus bevestigt de waarde van de menselijke persoon en van de wereld waarin we leven. Jezus groeide op als een volledige persoon – ziel en lichaam. Jezus heeft het menselijke lichaam niet aangenomen om het vervolgens af te leggen. Jezus behield zijn menszijn ten volle. Samen met zijn incarnatie en zijn aanwezigheid in de eucharistie verzekert zijn verrijzenis ons ervan dat God zich met zijn stoffelijk lichaam echt heeft vereenzelvigd. God heeft de menselijke staat omhelsd. Voor altijd bestaat er een diepe eenheid tussen God en de wereld, tussen geest en stof. Als christenen geloven wij niet alleen maar in de onsterfelijkheid van de ziel; wij geloven in de onsterfelijkheid van de menselijke persoon. Jezus’ verrijzenis en de onze drukken het ononderbroken verdergaan uit van dit leven naar het komende. Jezus’ verrijzenis bevestigt ook de waarde van de schepping. Jezus is ons nabij.   De dood is overwonnen. Het menselijk leven heeft eeuwigheidswaarde. Dit ...

Onderstaand citaat verschijnt vandaag op www.gewijderuimte.org Ignatius zegt dat mensen vaak omgekeerd beslissingen nemen. Ze zeggen: “Ik wil dit doen. Hoe kan ik dit doen en God ook nog loven, eerbiedigen en dienen? Hoe ga ik handig om met de middelen om mijn doel te bereiken?” Ignatius zegt dat we in plaats daarvan met het doel moeten beginnen en dat is een leerling van Jezus zijn. Anders gezegd: “Wat betekent het voor mij om lief te hebben zoals Jezus liefhad?” De meest uitdagende regel in de hele Schrift is: “Heb elkaar lief zoals ik jullie heb liefgehad." Kun je je een grotere uitdaging voorstellen? De Gulden Regel (d.w.z. behandel anderen zoals je zelf behandeld wilt worden) is in vergelijking hiermee een fluitje van een cent. Deze liefde vol altruïsme en zelfopoffering, dat is ons doel. Ignatius wil dat we eerst nadenken over waarom we hier zijn en wat het doel van ons leven is en binnen dat kader kiezen we vervolgens de beste manier om er te komen. ...

Vandaag verschijnt onderstaande overweging op www.gewijderuimte.org . Zonde is er niet in slagen zich moeite te geven om te  beminnen. Zonde is niet alleen alles wat wij verkeerd doen maar ook ook wat wij niet doen.  De heillige Ignatius schrijft dit toe aan een gemis aan dankbaarheid. Het is er niet inslagen alles te herkennen als een geschenk dat gekoesterd, onderhouden en gedeeld moet worden. Voor Ignatius is ondankbaarheid de grootste zonde en de oorsprong van alle zonde. Gerald M. Fagin sj

Gerald Fagin sj is een Amerikaanse medebroeder. Uit zijn pen vloeide onderstaande bedenking over dankbaarheid. "Dankbaarheid is de spontane reactie wanneer je ervaart dat de werkelijkheid geschenk is. Het erkent zowel de gave als de gever. Dankbaarheid opent het mensenhart voor liefde en vrijgevigheid. Dankbare mensen eisen de dingen niet op voor zichzelf maar koesteren ze als gegeven en ontvangen. Dankbaarheid is nooit een verworvenheid. Vaak zijn we een tijd dankbaar, en dan vergeten we het weer. Het is een deugd die voortdurende aandacht vraagt." Gerald M. Fagin sj Delen