"In alle dingen"

Hieronder vind je mijn homilie voor de Paaswake in de Oude Abdij in Drongen Gisteren hebben we het verhaal beluisterd van de executie van Jezus. Het maakt mij telkens sprakeloos. Waartoe zijn mensen in staat? Brutaal, afstompend, gratuit geweld. Ook in ons eigen land hebben we het deze week op ons bord gekregen. Hoe kan je dit plaatsen? Kunnen wij zo verder, als mensen, als multicuturele samenleving, als geglobaliseerde wereld? Het lijkt wel de apocalyps. Op 1 maart jongstleden deed paus Franciscus, tijdens een ontmoeting met een groep Fransen,   een opmerkelijke uitspraak. Je kan, zei Franciscus ,   vandaag spreken van een Arabische invasie. Het is een sociaal gegeven . Wilde paus Franciscus ons de stuipen op het lijf jagen? Het vervolg van zijn woorden maakte duidelijk waar hij heen wilde : “ Maar hoeveel invasies heeft Europa in haar lange geschiedenis al niet gekend. Zij is die altijd zelf te boven gekomen. Verder gaan en uiteindelijk vaststellen dat de uit...

Het is goed naar het gebed te gaan met een zekere zelfkennis en een kritisch oog ten aanzien van wat Ignatius “ongeordende gehechtheden” noemt. Daarmee bedoelt hij alles wat mij vastkluistert aan de kade en mij belet in vrijheid richting volle zee te varen. “Zich onverschillig maken” tegenover die gehechtheden is een onmisbaar uitgangspunt van authentiek ignatiaans gebed met de Schrift. De nadruk ligt daar niet zozeer op het smeek- of lofgebed, maar op een ingekeerd en bezinnend luisteren naar Gods Woord. Aan de hand van een Bijbeltekst durf ik het aan mezelf kritisch in vraag te stellen met de bedoeling “mijn leven te ordenen zonder mij te laten leiden door een ongeordende gehechtheid” (GO 21). Opdat ik goed zou kunnen luisteren, is het noodzakelijk dat ik het gebed “onverschillig” aanvat, als een persoonlijke invraagstelling voor God. Het woord onverschillig heeft in het huidig taalgebruik meestal een pejoratieve bijklank, in de zin van “ik geef er niets om”...

Bidden en mediteren zijn in. Velen voelen het verlangen bij zichzelf te komen en bij wie of wat hen overstijgt. Tijdens dit weekend worden verschillende gebeds- en meditatietechnieken aangeleerd. Zowel individueel als in groep, met hart, verstand en lichaam, in stilte of met woord. Het eigen levensverhaal en de Bijbel zijn vertrekpunten. De spiritualiteit van de heilige Ignatius van Loyola, stichter van de jezuïeten, is de rode draad. Een persoonlijk avontuur, samen met anderen: van  vrijdagavond 2 oktober tot 4 oktober 2015; met Nikolaas Sintobin sj. Klik hier voor meer info

Volgend jaar pakt de VRT uit met een nieuw programma waarin duo's elkaar uitdagen in de moestuin en achter de kookpotten, onder het toeziend oog van Wim Lybaert. Wim zoekt voor het programma nog tweekoppige teams die niet enkel goed kunnen moestuinieren, maar met hun eigen oogst ook de lekkerste gerechten kunnen maken. Wim bracht Vlaanderen afgelopen zomer zijn liefde voor de moestuin al bij in zijn 1000 zonnen -rubriek De vierkante eter. Nu gaat hij met zijn eigen Eén-programma een nieuwe uitdaging aan: in de kloostertuin van de Oude abdij van Drongen wil hij een moestuin aanleggen van 7000 m2. Maar: dat kan hij niet alleen. Gebeten door koken en/of moestuinieren? En heb je een partner in crime? Schrijf je dan snel in! Het zou leuk zijn mocht er ook een duo kunnen deelnemen dat komt uit de binnenste kring van de Oude Abdij! Aarzel niet om je kandidaat te stellen! Klik hier voor de video-aankondiging en -uitnodiging naar mogelijk...

Op woensdag verscheen in het Vlaamse "Kerk en Leven" (parochieblad) een interview met mij, afgenomen door Erik Desmet. Hieronder een uittreksel. ... Jezuïeten zijn actief op diverse terreinen, bijvoorbeeld in het intellectuele apostolaat in universitaire kringen, maar geestelijke begeleiding is een van hun kerntaken. Nu bereikt ons het bericht dat de Vlaamse en Nederlandse jezuïeten van Amsterdam hun nieuwe uitvalsbasis maken voor de ignatiaanse spiritualiteit. De Vlaamse jezuïet Nikolaas Sintobin verhuisde intussen al naar de Nederlandse hoofdstad. „De Oude Abdij in Drongen was ons centrum in Vlaanderen”, vertelt hij. „Waarom we nu neerstrijken in Amsterdam? Bovenal omdat we daar midden in de grootstad terechtkomen, waar de jezuïetenkerk De Krijtberg de drukst bezochte kerk van Amsterdam is. Ons vormingshuis bevindt er zich om de hoek. Net als in Londen of Parijs biedt de combinatie van een vierende gemeenschap en een centrum voor spiritualit...