"In alle dingen"

Hieronder mijn homilie voor deze zondag. ZEVENDE ZONDAG VAN PASEN Hand. 1, 12 – 14              1 Petr. 4, 13 – 16        Joh. 17, 1 - 11a Aan zijn rechterhand droeg hij een indrukwekkende ring. Met zijn linkerhand hield hij een transistor vast. Zodra hij sprak, zette hij die aan. Om de afluisterapparatuur te verstoren, fluisterde hij. František Tomášek was de kardinaal aartsbisschop van Praag. Hij was net 90. In het voorjaar ‘89 was ik met Kerk in nood op rondreis in het Oostblok, kort voor de val van het ijzeren gordijn. We gingen naar Tsjechoslovakije. Daar heerste toen een echte kerkvervolging. In Olomouc bezochten we een concentratieklooster. 200 oudere zusters hadden er permanent huisarrest. In Bratislawa zagen we Jan Korec sj, een ondergrondse jezuïetenbisschop. Het meest indrukwekkend was echter de ontmoeting met kardinaal Tomášek . Waar we het over hadden weet ik niet mee...

Jezus verlost de mensen . Hoezo, wat wil dat zeggen? Waarvan verlost Jezus de mensen dan wel? En wat te denken over mensen die leefden vóór Jezus of mensen Hem ook vandaag niet kennen? In 2,5 minuten probeer ik hieromtrent enkele elementen van antwoord aan te reiken. Klik hier om te kijken/luisteren naar deze korte video of klik op onderstaande afbeelding

Even confronterende als mooie en creatieve tekenfilm over waarom Jezus gedood moest worden.

Er is een begin van polemiek ontstaan nav de homilie van paus Franciscus dd 22 mei 2013. Meer in het bijzonder in verband met de vraag of atheïsten toch naar de hemel zouden kunnen gaan. Wat heeft de paus precies gezegd? “ De Heer heeft ons door het bloed van Christus allemaal verlost, allemaal: iedereen, niet alleen de katholieken. Iedereen! “Ja maar, eerwaarde, en wat dan met de atheïsten?” Ook de atheïsten. Iedereen. En dat bloed maakt van ons kinderen van God eerste klas! We zijn geschapen als kinderen die gelijken op God en het bloed van Christus heeft ons allen verlost! ” Dit is gewoon de aloude katholieke leer. Niets nieuws onder de zon. Deze leer gaat in de eerste plaats terug op de Schrift zelf. Om maar één citaat te geven: 1 Timoteüs 4, 10: “ De levende God is de redder van alle mensen .” In de katholieke traditie is deze tekst, samen met andere,  steeds zo geïnterpreteerd geworden dat de verlossing van de mensheid door de passie van Jezus niet beperkt ...