Señoritas



 De zienertjes van Fatima

De voorbije dagen heb ik een sessie gegeven over ignatiaanse spiritualiteit aan een 40-tal Portugese en Spaanse zusters van de Sociëteit van Maria. Het zijn zusters die je niet aanspreekt als zuster maar als “señorita”. Ze werden gesticht tijdens de Franse Revolutie toen het religieuze leven verboden was. Een van hun karakteristieken is dan ook dat ze vaak volledig profaan werk verrichten en in hun omgeving niet gekend zijn als religieuze. Ze werden gesticht door een jezuïet.

De sessie ging door in Fatima, het Portugese Lourdes. Eergisteren, op Palmzondag, kwamen de autocars hier al van ’s morgens vroeg aan. Hele families, vaak van het platteland kwamen naar de viering en namen vervolgens de tijd om uitgebreid te picknicken onder de olijfbomen. Ook talrijke zwarte bedevaarders, uit de Kaapverdische eilanden.

Portugal is een land waar ook de expliciet christelijke traditie deel uitmaakt van de gemeenschappelijke cultuur. Niet alleen op het platteland trouwens. Samen met de Zuiderse warme harten, geeft dit een menselijkheid  en een hartelijkheid waar ik als Noordeuropeaan niet ongevoelig voor ben.

Je merkt dat de crisis hier overal achter het hoekje meekijkt. Ook de solidariteit. Het sterke sociale weefsel van Portugal (in het bijzonder familie en parochie) functioneert als vangnet en zal dit in de nabije toekomst nog veel meer moeten doen.

Reacties

Meest gelezen

Deze blog en de blogger gaan er even tusssenuit, maar laten je niet alleen

Acht dagen in stilte bidden met de Bijbel, wat doet dat met een mens - getuigenis van Nikolaas Sintobin sj

Hoe sluit ik vrede met mijn donkere kanten? - Overweging van Nikolaas Sintobin sj

Nikolaas Sintobin sj: hoe een bekende atheïstische vriend me uitdaagde om christen te worden

Geloven christenen in Maria? Een antwoord van Nikolaas Sintobin sj

Gebed is niet nuttig. Wat is het dan wel?

Karl Rahner sj over de toekomst van Katholieke Kerk - citaat

Waarom de bij gelukkiger is dan de adder - Wijsheid (?) van Balsasar Gracián sj