"In alle dingen"

Wat is respect? Hoe leer je respect?

Onderstaand citaat verschijnt vandaag op www.gewijderuimte.org Ignatius zegt dat mensen vaak omgekeerd beslissingen nemen. Ze zeggen: “Ik wil dit doen. Hoe kan ik dit doen en God ook nog loven, eerbiedigen en dienen? Hoe ga ik handig om met de middelen om mijn doel te bereiken?” Ignatius zegt dat we in plaats daarvan met het doel moeten beginnen en dat is een leerling van Jezus zijn. Anders gezegd: “Wat betekent het voor mij om lief te hebben zoals Jezus liefhad?” De meest uitdagende regel in de hele Schrift is: “Heb elkaar lief zoals ik jullie heb liefgehad." Kun je je een grotere uitdaging voorstellen? De Gulden Regel (d.w.z. behandel anderen zoals je zelf behandeld wilt worden) is in vergelijking hiermee een fluitje van een cent. Deze liefde vol altruïsme en zelfopoffering, dat is ons doel. Ignatius wil dat we eerst nadenken over waarom we hier zijn en wat het doel van ons leven is en binnen dat kader kiezen we vervolgens de beste manier om er te komen. ...

Spreek nooit iemand tegen, of daar nu reden toe is of niet. Aanvaard steeds wat anderen goedkeuren. Ignatius

Als naastenliefde en vriendelijkheid niet hand in hand  gaan met waarheid, dan gaat het niet over naastenliefde en vriendelijkheid maar wel over bedrog en ijdelheid. Ignatius van Loyola 

Paus Franciscus bezoekt centrale vrouwengevangenis in Santiago de Chile: rechtstreeks

Eucharistieviering, rechtstreeks, met paus Franciscus in Santiago de Chile.

Paus Franciscus wordt nu verwelkomd in Santiago de Chile door de Chileense presidente. Rechtstreekse beelden mét commentaar.

    Vast zitten. Echt helemaal vast zitten. Is dit jou al overkomen? Wat doe jij dan? Wat helpt jou dan? Kan het zijn dat er steeds een oplossing is? Ook al is die heel onverwacht en anders dan wat je verwacht had?

Ik laat het over aan jou om uit te maken welk van beide beter is. Nu zeggen over wat aards is “Wat is het nut hiervan voor een mens?”  Dan wel om later tevergeefs uit te roepen: “Wat was het nut hiervan?” Ignatius van Loyola

Dromen, hopen, vertrouwen … Soms tegen beter weten in. Is het gek of naïef? Kan zijn. Of moeten we dan echt altijd op onze hoede zijn, beducht op alle mogelijk gevaar? Aan jou de keuze!

Er schuilt meer gevaar in het banaliseren van kleine zonden dan in het banaliseren van grote. Ignatius van Loyola

Ik geloof niet dat het christendom losstaat van alles wat ervoor kwam. Ik geloof niet dat, in sommige opzichten, er iets nieuws onder de zon is. En toch veranderde de geboorte van Jezus alles. Voordat Hij kwam, was er een groot verlangen, uitgedrukt in de mythen, in de filosofie, in de woorden van de profeten. Deze stemmen schreeuwden hun hoop uit dat God ons niet zou overleveren aan de dood, dat de dood niet het einde zou zijn. Met Kerstmis werd het leven dat deze stemmen aankondigen zichtbaar gemaakt. Het kwam niet als iets nieuws, maar als een bevestiging, een afkondiging dat waar al lang op gehoopt werd, waarover al lang getheoretiseerd werd en geprofeteerd, nu onder de zon lag net zo echt als jij en ik. Amy Andrews

Lou is een jongen die het syndroom van Morsier heeft. Dit maakt dat hij geconfronteerd wordt met meerdere beperkingen. Onderstaande beelden tonen hoe rijk en mooi deze jonge mens wel is.   Kwetsbaarheid als wipplank naar meer menszijn.  Hoever dat kan gaan, dat vieren we deze dagen.

Luister, kijk en ontvang de zegen Urbi et Orbi van paus Franciscus.

Hieronder kan je rechtstreeks de middernachtmis volgen in het Vaticaan, voorgegaan door paus Franciscus.

Wij nodig jij uit deze dagen? Wie geef jij de kans om te ontdekken wie Jezus is?

Is er een typische manier om ignatiaans te bidden met het kerstverhaal? Wat vieren we eigenlijk precies op kerstdag? En is het zo dat Kerst en Goede Vrijdag mekaars tegengestelden zijn? ... Nikolaas Sintobin sj in gesprek met Rick Timmermans, in de studio van ons platform voor spiritualiteit . Gisteren werd dit interview rechtstreeks uitgezonden op Facebook. In het midden is er even een probleem met het geluid. Spoel dan één minuutje door en het interview gaat verder.

God vinden in alle dingen. In onderstaande video van één minuut wordt deze kernzin van de ignatiaanse spiritualiteit uitgelegd.

Algemene overste Arturo Sosa sj over wat christen zijn vandaag betekent, in het bijzonder voor jongeren. Lees het volledige artikel op jezuieten.org

Bidden is een ontmoeting tussen twee personen: God en mens. Het is dan ook normaal dat de hele mens erdoor wordt aangesproken: verstand, hart en lichaam. Bidden heeft een intellectuele component. Het gaat niet over blik op oneindig en verstand op nul. Als je met een (bijbel)tekst bidt, is het wenselijk dat je snapt waarover het gaat. Het kan goed zijn om bepaalde verbanden te leggen, tijdens het gebed of nadien, in de terugblik. Enz. Maar gebed is niet in de eerste plaats een verstandelijke oefening. De biddende ontmoeting vindt vooral plaats in het hart. Bidden heeft alles te maken met het je openen voor Gods liefdesaanbod en je door Hem laten beminnen. Liefde raakt niet zozeer het verstand. Wel de diepere affectiviteit van de mens. Bidden is niet zozeer analyseren. Wel passief voelen en smaken. Soms met woorden. Maar net zo goed in de stilte van het woordenloos samenzijn. Zoals tussen vrienden of geliefden. Je bidt ook met je lichaam...