"Ik heb het zelf gezien!" Ben je daar zo zeker van?
Link ophalen
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Andere apps
Ik heb het zelf gezien. Echt waar!
Zie je wel wat je ziet?
Zeker weten?
Kijk dan even naar deze golfbal die tegen 225 km per uur tegen een
harde muur knalt.
Link ophalen
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Andere apps
Reacties
Anoniem zei…
Dank U Dank U Hartelijk Pastor Nikolaas Sintobin S.J. voor Inspirerende Visie, in korte video , Waarheid en Wijsheid. 1. ik lees nu een tekst en met Uwe video is mij idee toegekomen, en wil ik graag delen. citeer deel tekst titel: " De magische kracht van taal" ....." ..........." Leren communiceren"........." ".....Wij worden allemaal tot een bepaald gedachtestelsel aangetrokken. We staan open voor min of meer dezelfde beelden. Dat is de reden dat we samen in een bepaalde cultuur leven. Het zijn de gedachtebeelden die ons als het ware naar zo'n plek toetrekken. Als je andere gedachtebeelden wilt hebben moet je je ontvangstkant bijstellen. Maar hoe doe je dat? ......."........." (e.c.bron: Luc.nr.2/2004/43-49/B.Peeters en H.C.Vermeulen/).
2. A.u.b. citeer deel tekst titels : " Spirituele evolutie: uitsterven of onbeperkt ontwikkelen? ", " Aanzichten van de Universele Religie", Vedische wijsheid, Plato en de Neoplatonici, Gnostiek en Christendom, esoterische Islam."........" ......" Religie is wat anders dan godsdienst. Een godsdienst is een stelsel van rituelen, dogma's en gedragsregels. Religie daarentegen is een visie op het leven. Ze spoort aan op eigen kracht ' terug te keren ' naar de Bron waaruit al het leven voortkomt. En omdat die Bron universeel is, verbindt religie de mens ook met zijn medemensen, ja, met al wat leeft. De wereldreligies verschillen niet in dit streven, naar eenheid. Hoewel ze soms van andere beelden gebruikmaken, ziet de werkelijk religieuze mens het universele licht van eenheid dat achter al die voorstellingen schijnt. ......."........." Het oorspronkelijke Christendom, zoals dat bijvoorbeeld in sommige van de Nag Hammadi-teksten naar voren komt, biedt eveneens de inspiratie om de eenheid te realiseren. "........." (e.c.bron: Luc.nr.1/2014/30/)
3. Citaat : " Deep rest is bliss and bliss is the understanding that only God exists" (SriSriRaviShankar).
Anoniem zei…
aanvul.a.u.b. thema : " De kracht achter taal"............."......."" citeer deel tekst: " Getallen als overdragers van ideeën" ....." Pythagoras was van mening dat elk getal een bepaalde kwaliteit of karakteristiek had. een voorbeeld : 365 de aarde - bezield door - de geest van het leven 3 6 5 ".........".......Symbolentaal is universeel......." "......." Denken is dus voor ons mensen het zien van gedachtebeelden. Denk maar eens terug aan een boek dat je gelezen hebt. Niet de letters, maar de beelden van de gebeurtenissen die in dat boek beschreven zijn doemen op. Je krijgt dus in eerste instantie een beeld voor ogen." ..." (e.c.bron vermeld in reactie van 20/02/14, 13:26).
Anoniem zei…
aanvul.a.u.b.thema: "Religie, Godsdienst".
citeer deel tekst: " Oorzaak van ontkerkelijking" ....." "..Vraag: Is de ontkerkelijking het gevolg van de ontoereikendheid van godsdiensten? Antwoord: Ja, Maar dat betekent niet dat ontkerkelijking ook een ontreligieusering teweegbrengt. Dat in onze huidige maatschappij de Kerken steeds meer aanhang verliezen, ligt eigenlijk voor de hand. Een samenleving waar gelukkig steeds meer de nadruk wordt gelegd op het zelf nadenken - dus zelf ook nadenken over wat voorheen altijd als niet te bediscussiëren werd geacht - leidt ertoe dat een aantal onlogische zaken niet meer voor waar worden aangenomen."........ "............" Religie is ......niet iets vrijblijvends. Integendeel. Religie heeft ook een duidelijk praktisch element. En dat is heel belangrijk. Maar dat betekent niet dat iemand anders je gaat vertellen wat je moet doen en laten. Het is veel interessanter om er zelf over na te denken hoe je moet leven. Dan weet je ook waarom je wel of niet iets moet doen en dan beklijft het ook." (e.c.bron: Luc.nr.2/2004/62-64/).
Anoniem zei…
Heb jij dit echt gezien? Ik meen te kunnen veronderstellen dat je bijna niet kan geloven wat je ziet, wetende dat zo'n balletje keihard is. Een mooie metafoor voor wat onmogelijk lijkt en wonderwel toch gebeurt in het leven van elke dag.
Anoniem zei…
IGNATIAN SPIRITUALITY .com
www.ignatianspirituality.com
Op Internet, heel fijne, rijke super Interessante Website, voor allen die nieuwsgierig is , die graag mooie fijne dingen willen ontdekken, voor iedereen bereikbaar. Dat is RELIGIE die mensen nu nodig hebben mijn inziens. Ignatian Spirituality is door zelfstudie, zo makkelijk te begrijpen, en door begeleiding nog makkelijker, en zo heilzaam. Orde van Jezuïeten Ingewijden Hartelijk Dank voor Uwe Gaven met ons lezers delen, ons verrijken in/met God beleven en genieten van leven.
· Wat in mij wil vooruitspoelen? · Wat in mij wil terugdraaien? · Geloof ik dat God ook aanwezig is in de momenten die ik liever zou overslaan? Klik hier of op onderstaande afbeelding om te kijken naar deze video
In deze ontmoeting Leo Fijen spreek ik uitvoerig over het mysterie van de vergeving. Over hoe bevrijdend vergeving wel is, en ook boosheid en wrok als vergif zijn. Ik noem er bijzondere voorbeelden van onmogelijke vergeving die toch mogelijk blijkt. En vooral, hoe die dan wel kan gebeuren. Klik hier of op onderstaande afbeelding om dit gesprek te volgen.
1/6: Waarom jezuïetenscholen? 476 jaar geleden startte in Sicilië het eerste jezuïetencollege en meteen een nieuw onderwijsmodel: het middelbaar onderwijs. De jezuïeten noemden het: humaniora - meer mens worden . Waarom investeren jezuïeten zoveel in onderwijs? Kennisoverdracht is belangrijk. Maar het is niet enkel omwille van de schoonheid van wiskunde of Latijn dat ontelbare jezuïeten hun leven gaven en geven aan het onderwijs. De reden is wel dat kennisoverdracht een uniek middel is voor persoonlijkheidsvorming. Denk aan het opnieuw actuele klassikale twistgesprek, het zo vormende groepswerk of het verrijkende parascolaire aanbod. Wat is kenmerkend voor het jezuïtische opvoedingsmodel? Het vertrekt van de ignatiaanse spiritualiteit. Daarin staat de ontplooiing van de mens centraal. Christenen geloven dat de mens, elke mens, goddelijke waardigheid heeft. Niets is belangrijker dan de menswording. Daarom is het ignatiaanse ideaal om elk kind zo op te voeden dat het ...
Het luistergesprek of gesprek in de Geest is een toepassing van het onderscheidend luisteren en spreken in groep. Het is de gebruikelijke wijze van met elkaar in gesprek gaan binnen de Gemeenschap van christelijk leven (GCL). GCL is een wereldwijde ignatiaanse lekengemeenschap, die teruggaat op de tijd van Ignatius van Loyola. In deze voordracht geeft Nikolaas Sintobin sj uitleg bij de tweede ronde van het luistergesprek. Het is een toepassing van de onderscheidingswijsheid van Ignatius op de uitwisseling in groep. Klik hier of op onderstaande foto om te luisteren naar deze webinar Misschien vind je deze video ook wel interessant over "Luistervriendelijk spreken: vier tips van Ignatius van Loyola"
Webinar met Nikolaas Sintobin sj op donderdag 25 juni om 20.00 uur. De zomer brengt voor veel mensen wat meer ruimte. De dagen zijn lang, het gewone ritme verandert en misschien ontstaat er tijd om stil te staan bij de voorbije maanden. Maar hoe blik je zo terug dat het meer wordt dan een opsomming van wat er is gebeurd? Hoe ontdek je wat je ervaringen je kunnen leren over jezelf, over God en over de weg die voor je ligt? Tijdens dit korte webinar laat jezuïet Nikolaas Sintobin zien hoe je vanuit de ignatiaanse spiritualiteit op een zinvolle manier kunt terugblikken. Hij maakt daarbij gebruik van het levensgebed, een eenvoudige manier van bidden waarin je samen met God kijkt naar wat je hebt meegemaakt. Luisteren naar wat je ervaring je leert In de ignatiaanse spiritualiteit is je ervaring een belangrijke plaats om God op het spoor te komen. Waar voelde je vreugde, verbondenheid of nieuwe energie? Wat bleef schuren of trok juist het leven uit je weg? En welke patronen worden zich...
Waar of niet waar? “ Het eigene van christenen is dat ze geloven in God .” Als ik een precies antwoord wil geven op de vraag naar de eigenheid van het christelijk geloof moet ik zeggen “ niet waar ”. Uiteraard geloven christenen in God. Maar het godsgeloof is niet het eigene van de christenen. Dat geloof in de ene God delen we namelijk met de andere monotheïstische godsdiensten. Wat is dan wel het eigene aan de christenen? Dat we geloven in Jezus Christus? Dit is een stap in de goede richting. En wel een belangrijke. Maar het is nog onvolledig. Het eigene van ons christenen is dat we geloven in de Drieëne God: Vader, Zoon en Geest. De kern, het absolute hart van het christelijke dogma is het dogma van de Triniteit. Eigenlijk is het christelijke dogma heel beperkt. Alles samen niet meer dan enkele bladzijden. Er is ongeveer 1000 jaar aan gewerkt door duizenden theologen, de kerkvaders genoemd. Het zijn geen gebeden, laat staan gedichten. Het gaat over uiterst...
Vandaag viert de RKK het feest van het Heilig Hart van Jezus. In deze vlog geef ik u een korte uitleg over wat we vandaag kunnen leren uit de eeuwenoude devotie tot het Heilig Hart van Jezus. Dit kan in onze geseculariseerde wereld heel ver van mijn bed lijken. Of net niet. Het spreekt namelijk over de tedere liefde en zorg van onze God voor elk van ons, in het bijzonder als we het moeilijk hebben. Om deze vlog te bekijken, klik op onderstaande afbeelding of op deze link: https://www.youtube.com/watch?v=Z--b3r35t6c
ELFDE ZONDAG DOOR HET JAAR - Jaar A Mt. 9, 36 – 10, 8 Deze verzen uit Matteüs illustreren het heel eigen karakter van het Evangelie. De christelijke openbaring gaat niet in de eerste plaats over een leer. Het is evenmin een boek met voorschriften en regels. Het is wel het verhaal van een gebeurtenis, een ervaring. Het Evangelie is het verslag van een ontmoeting met Jezus. Een mens die zo uniek is dat mensen in Hem God zelf herkennen. Drie aspecten van de Blijde Boodschap vinden we hier uitdrukkelijk terug. Ten eerste legt Jezus uit waarom Hij gekomen is. Hij wil ons doen leven. Hij wil de mensen genezen en bevrijden van wat hen belet om te worden wie elk is: beeld en gelijkenis van God. Hoe rijk en sterk ieder mens in de grond ook is, toch stelt Jezus vast dat de mensen die Hij om zich heen ziet afgetobd neerlagen als schapen zonder herder. De ervaring leert het ons scherper, vaker en directer dan ons lief is. We verlangen zoveel goeds en moois te doen. Dikwijls lu...
Ingetreden in de Karmel als 15-jarige en gestorven op 24-jarige leeftijd, is Theresia van Lisieux een van de grote heiligen van onze Kerk. Haar autobiografie ( Geschiedenis van een ziel ) is een parel. Het getuigt van een uitzonderlijk geloof, onderscheidingsvermogen en ervaring in de liefde. Graag dit uittreksel. “In het begin van mijn geestelijk leven, toen ik zo’n dertien, veertien jaar was, vroeg ik me af waar ik later nog voortgang in kon boeken. Ik dacht dat ik de volmaaktheid onmogelijk nog beter begrijpen kon. Algauw heb ik ingezien dat hoe verder iemand op deze weg komt, hoe meer hij verwijderd denkt te zijn van het doel. Nu berust ik erin mezelf nog altijd onvolmaakt te zien en vind ik er mijn vreugde in."
Met veel vertraging zit ik dan uiteindelijk toch in de tram, huiswaarts. Een halte voor tijd ga ik alvast naar de achterkant van de tram, klaar om uit te stappen. De tram neemt een bocht en ik raak een beetje uit mijn evenwicht. Voor mij zit een man die mij vriendelijk aankijkt terwijl ik even wankel. Net op dat moment reikt hij mij de hand. Hé, dacht ik, van waar ken ik dat gezicht? Spontaan neem ik de uitgestrekte hand aan. Dan wordt me duidelijk, uit de reactie van die man, dat we mekaar helemaal niet kenden. Zijn uitgestoken hand was er niet een van vriendschappelijke begroeting. Wel van spontane hulp aan een onbekende waarvan hij dacht dat die zou kunnen vallen. Ik voelde me heel klein, dankbaar en eigenlijk ontroerd. Zou ik in de tram mijn hand uitstrekken naar een wildvreemde die even het evenwicht kwijt was? Nikolaas Sintobin sj
Reacties
1.
ik lees nu een tekst en met Uwe video is mij idee toegekomen, en wil ik graag delen.
citeer deel tekst titel: " De magische kracht van taal" ....." ..........." Leren communiceren"........."
".....Wij worden allemaal tot een bepaald gedachtestelsel aangetrokken. We staan open voor min of meer dezelfde beelden. Dat is de reden dat we samen in een bepaalde cultuur leven. Het zijn de gedachtebeelden die ons als het ware naar zo'n plek toetrekken. Als je andere gedachtebeelden wilt hebben moet je je ontvangstkant bijstellen. Maar hoe doe je dat? ......."........."
(e.c.bron: Luc.nr.2/2004/43-49/B.Peeters en H.C.Vermeulen/).
2. A.u.b. citeer deel tekst titels : " Spirituele evolutie: uitsterven of onbeperkt ontwikkelen? ", " Aanzichten van de Universele Religie", Vedische wijsheid, Plato en de Neoplatonici, Gnostiek en Christendom, esoterische Islam."........" ......" Religie is wat anders dan godsdienst. Een godsdienst is een stelsel van rituelen, dogma's
en gedragsregels.
Religie daarentegen is een visie op het leven.
Ze spoort aan op eigen kracht ' terug te keren ' naar de Bron waaruit al het leven voortkomt. En omdat die Bron universeel is, verbindt religie de mens ook met zijn medemensen, ja, met al wat leeft.
De wereldreligies verschillen niet in dit streven, naar eenheid.
Hoewel ze soms van andere beelden gebruikmaken, ziet de werkelijk religieuze mens het universele licht van
eenheid dat achter al die voorstellingen schijnt. ......."........." Het oorspronkelijke Christendom, zoals dat bijvoorbeeld in sommige van de Nag Hammadi-teksten naar voren komt, biedt eveneens de inspiratie om de eenheid te realiseren. "........."
(e.c.bron: Luc.nr.1/2014/30/)
3. Citaat : " Deep rest is bliss and bliss is the understanding that only God exists"
(SriSriRaviShankar).
citeer deel tekst: " Getallen als overdragers van ideeën" ....." Pythagoras was van mening dat elk getal een bepaalde kwaliteit of karakteristiek had.
een voorbeeld : 365
de aarde - bezield door - de geest van het leven
3 6 5
".........".......Symbolentaal is universeel......."
"......." Denken is dus voor ons mensen het zien van gedachtebeelden. Denk maar eens terug aan een boek dat je gelezen hebt. Niet de letters, maar de beelden van de gebeurtenissen die in dat boek beschreven zijn doemen op. Je krijgt dus in eerste instantie een beeld voor ogen." ..."
(e.c.bron vermeld in reactie van 20/02/14, 13:26).
citeer deel tekst: " Oorzaak van ontkerkelijking" ....."
"..Vraag: Is de ontkerkelijking het gevolg van de ontoereikendheid van godsdiensten?
Antwoord: Ja, Maar dat betekent niet dat ontkerkelijking ook een ontreligieusering teweegbrengt.
Dat in onze huidige maatschappij de Kerken steeds meer aanhang verliezen, ligt eigenlijk voor de hand.
Een samenleving waar gelukkig steeds meer de nadruk wordt gelegd op het zelf nadenken - dus zelf ook nadenken over wat voorheen altijd als niet te bediscussiëren werd geacht - leidt ertoe dat een aantal onlogische zaken niet meer voor waar worden aangenomen."........
"............" Religie is ......niet iets vrijblijvends. Integendeel.
Religie heeft ook een duidelijk praktisch element.
En dat is heel belangrijk.
Maar dat betekent niet dat iemand anders je gaat vertellen wat je moet doen en laten.
Het is veel interessanter om er zelf over na te denken hoe je moet leven.
Dan weet je ook waarom je wel of niet iets moet doen en dan beklijft het ook."
(e.c.bron: Luc.nr.2/2004/62-64/).
www.ignatianspirituality.com
Op Internet, heel fijne, rijke super Interessante Website, voor allen die nieuwsgierig is , die graag mooie fijne dingen willen ontdekken, voor iedereen bereikbaar.
Dat is RELIGIE die mensen nu nodig hebben mijn inziens.
Ignatian Spirituality is door zelfstudie, zo makkelijk te begrijpen, en door begeleiding nog makkelijker, en zo heilzaam.
Orde van Jezuïeten Ingewijden Hartelijk Dank voor Uwe Gaven met ons lezers delen, ons verrijken in/met God beleven en genieten van leven.