Condoleance Frans van der Lugt sj


Klik hier om uw deelneming te betuigen in het condoleanceregister voor Frans van der Lugt sj.

Reacties

mmlukacs zei…
Lieve Pater Frans Dank je dat je er was voor iedereen -en stukje hemel in de hel . We zullen je naam niet vergeten , en blijven geloven dat liefde altijd over wint boven haat en orloog!
8 april 2014 om 13:02
Anoniem zei…
Bedankt voor je leven pater Frans.
Voor wie je was, wat je deed, voor je trouw tot het einde.
Blijf met je liefde het Syrische volk nabij!
8 april 2014 om 14:26
Unknown zei…
Heb dank, o Heer, voor zuster Dood
aan wie geen sterveling kan ontkomen.
Doch wie er leefde naar Uw heilige wil
zal het eeuwig leven verwerven. - Franciscus van Assisi
8 april 2014 om 14:36
Unknown zei…
Bedankt pater Frans voor de mooie dingen die je daar deed
en laat God de mensen straffen die U dit hebbeb aan gedaan
8 april 2014 om 15:11
embharland1970@gmail.com zei…
Lieve Pater Frans, Al die mensen willen U iets zeggen. Ik weet het niet zo goed, maar Jezus weende ook, dus u begrijpt het wel. Als Jezus vraagt hem te volgen is dat zo moeilijk. Bid dat deze wereld vrede kent. Dank voor uw voorbeeld. Help ook onze lieve Paus en de vorige.Bid dat Jezus echt in mijn hart is, mij vergeeft. Tot ziens Elizabeth
8 april 2014 om 19:35
reginedeboer zei…
Pater Frans was een lichtpunt vol hoop voor velen en een voorbeeld van volledige overgave.
Moge het bloed van alle martelaren het hart van God raken en vrede brengen. Moge Pater Lugt nu een machtige voorspreker worden van de verzoening. Ik beveel hem heel special de families aan van onze vrienden Georges en Helen Touma in Aleppo en bisschop Nicolas Antiba in het bisdom van Hauran ten zuiden van Damascus. Dank aan zoveel priesters die zoveel om de zwaksten blijven geven.
9 april 2014 om 13:33
Reinout zei…
Straffen? Waarom straffen? Jezus zei over zulke mensen "ze weten niet wat ze doen?" en schenkt deze mensen nog vergeving ook. Frans, hoewel dat ook hij doodsangsten moet doorstaan hebben bij de ontvoering en de "terechtstelling", hij ook misschien een seconde gedacht zal hebben, "heer laat deze beker aan mij voorbij gaan", maar het geschiedde, net als de kruisdood van Jezus. Deze man is een Heilige, was al een Heilige toen Hij nog leefde. Hij maakte geen onderscheid tussen christen of moslim, in de eerste plaats ging het Hem om mensen. Enkel die mensen, met een diep geloof en een relativeren van zichzelf, kunnen zich losmaken van hun eigen groot gelijk, wat Frans deed is weinigen gegeven, zelf ook katholieken. Als ik hoor dat er christenen zijn die de wapens zouden opnemen, hoor ik Jezus zeggen tijdens zijn overlevering aan één van zijn leerlingen: "steek dat zwaard in de schede". Niet met het zwaard zal gerechtigheid zegevieren, dat toont de dood van Frans, van zovele martelaren christenen en niet - christenen aan. Ghandi zei : "als ik moet kiezen tussen lafheid en geweld" kies ik voor geweld. Maar men vergeet soms dat er het "geweld" van de "geweldloosheid" bestaat. Een vorm van "geweld" van "verzet" op een hoger niveau tillen, ook dat had Frans duidelijk onder de knie. Een moreel krachtpatser, ik zou zeggen: "ik zou het niet kunnen". Als Frans al geen heilige is, dan toch een Kerkleraar, waarvan velen en velen van kunnen leren. Rust in vrede, je hebt het verdient. Want Jezus zei: U broer is niet dood, hij slaapt.
10 april 2014 om 11:21
Een reactie posten

Meest gelezen

Wat is de echte vreugde? Het onthutsende antwoord van Franciscus van Assisi - citaat

Afbeelding
Morgen vieren we het feest van de heilige Franciscus van Assisi. Onderstaande vertelling komt uit de Fioretti, een bundel van verhalen over het leven van Franciscus. Wat hij hier vertelt over de echte vreugde is adembenemend. De echte vreugde B roeder Leonardus heeft verteld dat de zalige Franciscus bij Maria ter Engelen eens broeder Leo riep en zei: Broeder Leo, schrijf op. Deze antwoordde: Ik sta klaar. Schrijf op, zei hij, wat de echte vreugde is. Er komt een bode die vertelt dat alle professoren uit Parijs tot de orde zijn toegetreden.    Schrijf op: dat is de echte vreugde niet. Ook alle prelaten van over de Alpen, aartsbisschoppen en bisschoppen; ook de koning van Frankrijk en de koning van Engeland. Schrijf op: dat is de echte vreugde niet. Ook vertelt hij dat mijn broeders naar de ongelovigen zijn gegaan en hen allen tot het geloof bekeerd hebben en ook dat ik zo'n grote genade van God heb gekregen dat ik zieken genees en veel wo...
Meer lezen

Waarom je soms beter werkloos toeziet - Wijsheid (?) van Balsasar Gracián sj

Afbeelding
Baltasar Gracián  (1601-1658),  was een Spaanse jezuïet van wie ondermeer   deze verzameling van 299 aforismen bewaard is gebleven. Vele getuigen van grote mensenkennis en wijsheid. Andere kunnen schokken door hun cynisme en opportunisme. Je vindt er de subtiliteit van Ignatius van Loyola in terug. De evangelische gedrevenheid is echter vaak ver te zoeken. Dingen op hun beloop laten, een tactiek die vooral van belang is bij stormachtige situaties binnens- of buitenshuis. In de menselijke verhoudingen komen maalstromen van hartstocht voor, stormen van emoties: dan is het verstandig zich terug te trekken in de veilige haven van het werkloos toezien. Vaak verslechtert de kwaal door de remedie.  Men moet bij ziekte de natuur de vrije hand geven, en hoog oplaaiende hartstochten laten uitwoeden. lets of niets voorschrijven vergt van een arts evenveel geleerdheid, en soms is het juist de kunst geen medicijnen toe te dienen. Opwinding bij het volk brengt men tot be...
Meer lezen

Onderscheiding van de geesten voor beginners: over welke "geesten" heeft men het? - Joe Tetlow sj(1/3)

Afbeelding
Joe Tetlow sj is een van de grootste hedendaagse specialisten van de Geestelijke Oefeningen van Ignatius van Loyola. In deze mini-serie geeft hij enkele basisprincipes van de Onderscheiding van de geesten. Troost en troosteloosheid Het menselijk doen en laten wordt bepaald door een complex geheel van motieven. Zowel in ons dagdagelijks bezig zijn als bij onze grote beslissingen. Waarom kiest een jonge vrouw ervoor om arts te geworden of een jonge man om ingenieur te worden? Er is van alles dat meespeelt: succes, altruïsme, belangstelling. Of nog, wat beweegt een vrouw die lange jaren gerookt heeft om hiermee te stoppen of een man met overgewicht om slank te worden? Ook hier zijn er allerhande factoren: angst om te sterven, verlangen naar gezondheid, bezorgdheid om de familie. Al die factoren spelen op mekaar in een beweging die er de persoon ten slotte toe brengt om te handelen. Meester Ignatius heeft geleerd om na te denken over die complexe clusters van motieven – beelden, i...
Meer lezen

Waarom keuzes ertoe doen - aangrijpend tekenfilmpje

Afbeelding
  Het gaat allemaal heel snel. De tijd waarover een mens beschikt is beperkt.   Soms ben je blij. Soms ben je droef. Veel heb je niet in de hand. Veel heb je wel in de hand. Je kan wel degelijk keuzes maken. Mensen zijn immers geschapen voor de vreugde.   Welke keuzes maak jij om je leven in de richting te laten gaan die het kompas van de vreugde je wijst? Klik hier  of op onderstaande afbeelding om deze video te bekijken.
Meer lezen

Ups en downs, voorwaarde voor geestelijke groei. Hoezo?! - Uitleg van Nikolaas Sintobin sj bij bijzondere vaststelling in Ignatius' autobiografie

Afbeelding
In deze videoclip geef ik uitleg bij een opvallende passage in de autobiografie van Ignatius van Loyola. Een tijdje na zijn bekering stelt hij vast dat hij zich niet langer steeds in de zevende hemel bevindt. In tegendeel, tot zijn verbazing ervaart hij nu allerhande innerlijke bewegingen. Het is een keerpunt in zijn geestelijke groei. Dit boek bevat de spirituele autobiografie van Ignatius van Loyola (1491 – 1556). In zijn oude dag beschrijft de stichter van de jezuïeten via talloze anecdotes zijn zoektocht naar God: herkenbaar, schokkend, ontroerend, grappig. Het is een unieke inwijding in de onderscheidingswijsheid van Ignatius: met je verstand lezen in je hart om te achterhalen waartoe God je uitnodigt, met de vreugde als kompas. Klik hier om deze clip te bekijken of klik op onderstaande afbeelding. Klik hier om het boek te bestellen (22,99€)
Meer lezen

Hoe onderscheidend omgaan met je gevoelens? - Onderscheiding voor beginners (2/3)

Afbeelding
Joe Tetlow sj is een van de grootste specialisten van de Geestelijke Oefeningen van Ignatius van Loyola. In deze mini-serie geeft hij enkele basisprincipes voor de Onderscheiding van de geesten. Hoe omgaan met gevoelens Sommige richtlijnen kan je eigenlijk ook zelf bedenken. Als je, bijvoorbeeld, een goede beslissing hebt genomen om God te dienen en na een tijdje dient er zich troosteloosheid aan, dan  is het geen goed idee om je beslissing in vraag te gaan stellen. Het zal hier maar hoogst uitzonderlijk gaan over een beweging die komt van  een goede geest. Als je je down voelt, doe je er goed aan om een beetje meer te bidden en om je meer in te zetten voor anderen.  Indien je, plotsklaps en zonder enige voorafgaande bijzondere bezigheid, getroost wordt door liefde voor God vóór alles, dan mag je er zeker van zijn dat dit het werk is van de goede geest (zeker als je gemoed vol schiet).  Maar als je aan het bidden bent of je bent met iets bezig en d...
Meer lezen

Hoe kan je weten of je geroepen bent om jezuïet te worden? - Het antwoord van Pedro Arrupe s

Afbeelding
Aan een jonge man die verlangt jezuïet te worden, zou ik het volgende willen zeggen : Begin er niet aan, indien dit idee je verward of zenuwachtig maakt. Kom niet naar ons indien je van de Kerk houdt als van een stiefmoeder, eerder dan als van een moeder. Begin er niet aan als je denkt dat je ons daarmee een gunst doet. Kom als de dienst van Jezus Christus het hart van je leven is. Kom als je schouders hebt die breed en voldoende stevig zijn. Kom als je een open geest hebt, een voldoende open verstand en een hart dat groter is dan de wereld. Kom als je kan grappen en samen met anderen kan lachen en … van tijd tot tijd ook met jezelf kan lachen. Pedro Arrupe sj Algemene Overste van 1965 tot 1983
Meer lezen

Waarom christenen niet geloven in de God van Plato en Aristoteles - Homilie voor deze zondag

Afbeelding
Dit is mijn homilie voor deze zondag Jes. 5, 1-7; Phil. 4, 6-9; Mt 21, 33-43   Het is geweten dat de Griekse filosofie eeuwenlang een grote invloed heeft uitgeoefend op het zich ontwikkelende christendom. Zowel in zijn beginperiode, als tijdens de middeleeuwen. Het is daarom des te interessanter om zien hoe groot de verschillen zijn tussen het Griekse godsbeeld en dat van de joods-christelijke openbaring.   In het godsbegrip van Plato en Aristoteles is de liefde heel belangrijk. Het gaat er evenwel over de liefde van alles wat niet god is naar god toe. De schoonheid en volmaaktheid van god zijn danig groot dat elk wezen onweerstaanbaar door hem wordt aangetrokken. De Griekse godheid zelf, evenwel, is ongenaakbaar en bekommert zich in de verste verten niet om wat buiten hem om bestaat. Liefde of andere gevoelens voor iets of iemand anders dan hemzelf zijn volledig vreemd aan de god van Plato en Aristoteles.   De teksten die we vandaag gehoord hebben, maken duidelijk dat di...
Meer lezen

Danken breekt de toekomst open: danken wat is dat en hoe doe je dat? Webinar met Nikolaas Sintobin sj

Afbeelding
  Deze webinar gaat over dankbaarheid. Aanleiding is het boek: Dankretraite. 31 dagen danken, van Nikolaas Sintobin sj en Romy Kersten. Allerhande aspecten van dankbaarheid worden hier behandeld: wat is dankbaarheid, waarom is danken zo belangrijk, hoe kan het bijdragen tot innerlijke vrijheid en dus tot vertrouwen in God, waarom en hoe je ook kan danken voor moeilijke dingen, wat het wil zeggen dat danken een genade is, waarom het belangrijk is om je te laten verrassen door dankbaarheid, welke rol Jezus bij dit alles speelt. Klik hier of op onderstaande afbeelding om te luisteren naar deze webinar. De tweede druk van het boek Dankretraite, dat ik schreef samen met influencer Romy Kersten, is net uit. Je kan het bestellen op internet via deze link.
Meer lezen