Ook een olympisch zwemkampioen is een heel gewoon zoekend mens
Link ophalen
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Andere apps
In onderstaand interview vertelt Inge De Bruyn, olympisch zwemkampioen, in alle openhartigheid waarom ze verlangt op zoek te gaan naar God, in de stilte.
Link ophalen
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Andere apps
Reacties
Anoniem zei…
Hartelijk Dank U Pastor Nikolaas Sintobin Sj voor delen met ons met Inspiratie en Wijsheid, met Pracht Jonge Vrouw Inge de Bruijn kennis maken, die haar ervaring o.a. verteld over eenzaamheid, God, Op zoek naar God, video. Prachtig Jonge Vrouw Inspiratie en Wijsheid is in haar Innerlijkheid, Inge de Bruijn. Hartelijk Dank U Super Inspirerende Inge de Bruin om aan programma deel nemen, Op zoek naar God, met ons delen uwe ontdekkingen, samen met Super Inspirerende Pastor Nikolaas Sintobin SJ.
Anoniem zei…
Olympisch Zwem Kampioen INGE DE BRUIN " op het pad van de uitmuntendheid ".
Alstublieft citeer uit boek titel: " Jezuïeten Grappen Humor en Spiritualiteit", geschreven door Nikolaas Sintobin SJ met cartoons van Joris Snaet. Titel: " 7. Op het pad van de uitmuntendheid" Bladzijden 38 t/m 42. Citeer deel tekst op bladzijde 41. " Ook hier zien we weer de optimistische mensvisie van Ignatius. De mens kan zijn leven lang groeien en bijleren. Dat brengt ons bij het thema van de ignatiaanse uitmuntendheid. Die gaat ervan uit dat, als je je keuzes, groot of klein, leert enten op diepere verlangen, je blijvend kunt verfijnen en groeien. Het potentieel van een mens is schier onbeperkt. Dat geldt voor elke mens, ongeacht zijn of haar leeftijd. Voor de leerling net zo goed als voor de leerkracht. Elk op zijn manier. Voor de een zal dat zijn op sportief of artistiek gebied, voor een ander op intellectueel of religieus gebied. Niemand is veroordeeld tot middelmatigheid. Wie leeft vanuit de bron van dat diepste verlangen, kan soms grenzen verleggen. Omgekeerd zal hij op andere ogenblikken net de kracht krijgen om grenzen en beperkingen te aanvaarden. Die van zichzelf, soms die van anderen. Ook dat is groei". (e.c. deel tekst op bladzijde 41). P.s. ( super komisch " tekst van grap en bijpassende tekening" op bladzijde 38 en 39 kan ik niet citeren, van harte nodig U allen om dat boek kopen en zelf genieten).
Anoniem zei…
toelichting alstublieft: Olympisch Zwem Kampioen INGE DE BRUIJN kent de pad van uitmuntendheid om Olympisch Zwem Kampioen worden.
Anoniem zei…
Alstublieft in mijn enthousiasme voor Ignatiaanse Spiritualiteit en Ignatiaanse Pedagogie, en enthousiasme voor Jezuïeten Grappen, heel graag citeer uit boek , titel " Jezuïeten Grappen Humor en Spiritualiteit" geschreven door Nikolaas Sintobin SJ met cartoons van Joris Snaet. Titel: " 13. Op het kompas van het hart" bladzijden 64 t/m 67. citeer deel tekst op bladzijde 66 en deel tekst op bladzijde 67. " De ignatiaanse spiritualiteit en mensvisie rusten op een aantal spanningsvelden. Een belangrijk spanningsveld betreft de verhouding tussen drie belangrijke menselijke vermogens: hart, verstand en wil." "...................." " In zijn eigen groeiproces ontdekte Ignatius dat verstand en hart elkaar niet uitsluiten. Wel dat een goed gevormd verstand het mogelijk maakt om des te verfijnder te luisteren naar de stem van God in het eigen hart en die vervolgens te interpreteren. "........................" " De ervaring van Ignatius toont en leert dat hart, verstand en wil elkaar aanvullen. Met dien verstande dat het hart het kompas is."
Kan je vergeven over de grens van de dood heen? In deze video geeft Nikolaas Sintobin sj een antwoord op deze heikele vraag. Klik hier of op onderstaande afbeelding om dit video-gesprek met Leo Fijen te bekijken.
AI hoeft niet enkel maar te leiden tot slechte dingen. Het kan ook de schoonheid van de schepping eren. Hoe gebruik jij de artificiële intelligentie? Klik hier of op onderstaande afbeelding om deze heerlijke beelden te bewonderen.
Een tijd geleden werd ik geïnterviewd voor "Visie", het ledenblad van de EO. Hieronder enkele uittreksels. "Destijds was ik kind aan huis bij een studiegenoot van me, Johan Vande Lanotte,” vervolgt Nikolaas. “Een briljante kerel, tegenwoordig een van de bekendste Vlaamse politici. Op een dag zei hij tegen me: ‘Nikolaas, over een jaar sta jij aan onze kant.’ Daarmee bedoelde hij dat ik, net als hij, atheïst zou worden. Het was niet uitdagend bedoeld. Eigenlijk gaf hij mij deze boodschap: ‘Het geloof is helemaal niet stevig bij je; jouw wortels gaan niet diep.’” Had hij dit goed gezien? “Ja, en dat voelde ik terdege. Voor mij was geloven vooral het aanhangen van christelijke waarden en normen. Ik beschouwde mezelf als goed katholiek, ging elke week naar de kerk, vond de liturgie belangrijk, bad voor het slapengaan, enzovoort. Maar een persoonlijke Godsrelatie? Een echte band met Jezus? Ik wist niet wat dat was.” Wat deden zijn woorden met je? ...
Christenen geloven iets ongelofelijks: dat de mens geschapen is naar beeld en gelijkenis van God. Van Jezus geloven christenen zelfs dat Hij zo’n hoogstaand mens is dat Hij tegelijk God is. Tezelfdertijd geloven en weten we dat er een levensgroot verschil is tussen God en alle andere mensen. Wij mensen zijn beperkt en eindig. Bij elk van ons zit er wel iets scheef en verwrongen. Om de haverklap worden we hiermee geconfronteerd. Bij onszelf net zo goed als bij anderen. Daar komt nog bij dat die donkere kanten zich vaak bevinden op plekken waar we het net niet willen. Doorgaans zijn ze ook behoorlijk hardnekkig. Het kan gaan over de eigen zondigheid, moeilijke karaktertrekken, de pijnlijke gevolgen van traumatische ervaringen en nog veel meer. Soms liggen ze aan de bovenkant van ons bewustzijn. Het kan ook dat ze diep weggeborgen lijken maar plots naar omhoog kunnen schieten. Uiteraard steeds op het verkeerde moment. Wat doe je hiermee? Is het mogelijk voor een mens om die donkere ...
In 1978 publiceerde Karl Rahner sj zijn « Brief van Ignatius aan jezuïeten van nu ». In dit essay van enkele tientallen bladzijden kruipt Rahner in de huid en pen van Ignatius en levert hij mijmeringen over wat het kan betekenen om vandaag jezuïet te zijn. In onderstaand uittreksel denkt Rahner na over de toekomst. Je kunt ook in de toekomst over God spreken, als je werkelijk begrijpt wat met dat woord bedoeld wordt, en er zal altijd een mystiek bestaan en een inwijden in het geheim van de onzegbare nabijheid van onze God, die andere wezens buiten zichzelf heeft geschapen om zichzelf daaraan in liefde als eeuwig leven te schenken. Het zal altijd mogelijk zijn aan mensen over te dragen, dat ze de eindige afgodsbeelden die langs hun wegen staan, omverwerpen of er onverschillig aan voorbij gaan; dat ze niets absoluut maken wat ze aan afzonderlijke en bepaalde machten en autoriteiten, ideologieën, doelstellingen en toekomsten tegenkomen; dat ze “indifferent, onverschillig” worden en dat z...
In elkeen zit er meer dan je kan vermoeden. Het is goed om de lat voldoende hoog te leggen. Bij je kinderen bijvoorbeeld. Of, beter nog, bij jezelf. Maar niet om het even hoe. God spreekt doorheen je diepste verlangen. Niet doorheen persoonlijke frustraties. Klik hier om dit heerlijk videootje te bekijken of klik op onderstaande afbeelding.
Onderstaande vraag en antwoord komen uit het boek "Wat deed God voor Hij de wereld schiep? En 51 andere vragen over het christelijke geloof", geschreven door Nikolaas Sintobin sj, uitgegeven bij Lannoo - KokBoekencentrum, 2020, derde druk, 14,99€ Word je geboren als christen? Christen zijn is niet aangeboren of erfelijk. Maar van je ouders krijg je natuurlijk wel veel mee. Jouw gezin heeft een grote invloed op wie je bent en wordt. Dat geldt ook voor wat je gelooft. Toch wordt het christelijk geloof niet zomaar doorgegeven van ouder op kind. Zeker niet in onze westerse cultuur. Je kiest je moedertaal niet, die ontvang je. Dat wil niet zeggen dat je later geen andere talen kunt leren. Maar de taal waarmee je opgroeit, behoudt altijd iets unieks en definitiefs. Je kunt die niet achter je laten. Voor het geloof ligt dat wat anders. Als je opgroeit in een christelijk gezin kun je ongelovig worden. Omgekeerd kan ook: je bent geboren in een ongelovige o...
Baltasar Gracián was een Spaanse jezuïet van wie ondermeer een verzameling van 299 aforismen bewaard is gebleven. Vele getuigen van grote mensenkennis en wijsheid. Vele andere kunnen schokken door hun cynisme en opportunisme. Je vindt er de subtiliteit van Ignatius van Loyola in terug. De evangelische gedrevenheid is echter vaak ver te zoeken. In alles meteen het goede opmerken, het voorrecht van de juiste instelling. De bij vliegt rechtstreeks naar het zoete om de honingraat te vullen, zoals de adder afgaat op het bittere voor het gif. Zo is het ook met de instelling van mensen: sommigen worden aangetrokken tot het slechte, anderen tot het goede. Er bestaat niets, waarin niet iets goeds is aan te treffen, vooral als het om een boek gaat, dat het resultaat van nadenken is. Sommige mensen hebben zo'n onhebbelijke instelling dat zij onder duizend volkomenheden meteen het enige gebrek vinden, dat zij veroordelen en aandikken: zij zijn vuilnisverzamelaars, ...
Voor het tijdschrift “Liefke” schreef ik een overweging over “Trots die dankbaar maakt”. Hier vind je uittreksels (1/8) Het was warm op dat strandje. Ik was er samen met een vriendin aan het zonnen. We konden het goed met elkaar vinden. Helemaal onverwacht wees ze naar mijn borstkas en zei dat ik eigenlijk best stevig gebouwd was. Ik wist niet wat ik hoorde. Ik deed alsof mijn neus bloedde. Maar ik had het drommels goed gehoord. Nu nog kan ik me die scène perfect goed voorstellen. Geloof het of niet. Die op zich volstrekt banale opmerking was een keerpunt in mijn puberbestaan. Ik was een opgeschoten knaap en wist me geen raad met dat lange lijf van mij. Ik meende oprecht dat ik een hanenborst had. Op dat eigenste ogenblik veranderde de onzekerheid en de schaamte die ik tot dan toe voelde over mijn lichaam in trots. Ik was lucide genoeg om te weten dat ik niet plotsklaps een atletische hercules was geworden. Maar toch, dat lichaam van mij dat mocht blijkbaar gezien worden...
Dankbaarheid is hoogstwaarschijnlijk het machtigste wapen dat God ons heeft gegeven tegen wanhoop. Wanneer we de tijd nemen om dankbaar te zijn, dan keert onze blik zich eerder naar het licht dan naar de duisternis. Het thema van de dankbaarheid tijdens de meest sombere momenten is terug te vinden op vele plaatsen in de Bijbel. Wanneer de apostelen hun dienstwerk begonnen, werden ze vervolgd, afgeranseld en bedreigd. Hun antwoord hierop was wonderlijk. In plaats van de te verwachten angst, ervoeren ze wonderwel vreugde. De apostelen beseften dat het de moeite waard was om de schande te ondergaan omwille van God. Ze aanschouwden het licht midden in de duisternis. Ze ontvingen al het noodzakelijke om hun dienstwerk verder te zetten. In het Evangelie volgens Lucas wordt Jezus tijdens het Laatste Avondmaal voorgesteld als ongeduldig. Maar Hij spreekt toch de dankzegging tijdens de maaltijd uit. Dit was een uitzonderlijke daad, want Jezus wist dat dit zijn laatste maalti...
Reacties
Prachtig Jonge Vrouw Inspiratie en Wijsheid is in haar Innerlijkheid, Inge de Bruijn.
Hartelijk Dank U Super Inspirerende Inge de Bruin om aan programma deel nemen, Op zoek naar God,
met ons delen uwe ontdekkingen, samen met Super Inspirerende Pastor Nikolaas Sintobin SJ.
Alstublieft citeer uit boek titel: " Jezuïeten Grappen Humor en Spiritualiteit", geschreven door Nikolaas Sintobin SJ met cartoons van Joris Snaet.
Titel: " 7. Op het pad van de uitmuntendheid"
Bladzijden 38 t/m 42.
Citeer deel tekst op bladzijde 41.
" Ook hier zien we weer de optimistische mensvisie van Ignatius.
De mens kan zijn leven lang groeien en bijleren.
Dat brengt ons bij het thema van de ignatiaanse uitmuntendheid.
Die gaat ervan uit dat, als je je keuzes, groot of klein, leert enten op diepere verlangen,
je blijvend kunt verfijnen en groeien.
Het potentieel van een mens is schier onbeperkt.
Dat geldt voor elke mens, ongeacht zijn of haar leeftijd.
Voor de leerling net zo goed als voor de leerkracht. Elk op zijn manier.
Voor de een zal dat zijn op sportief of artistiek gebied, voor een ander op intellectueel of religieus gebied.
Niemand is veroordeeld tot middelmatigheid.
Wie leeft vanuit de bron van dat diepste verlangen, kan soms grenzen verleggen.
Omgekeerd zal hij op andere ogenblikken net de kracht krijgen om grenzen en beperkingen te aanvaarden. Die van zichzelf, soms die van anderen. Ook dat is groei".
(e.c. deel tekst op bladzijde 41).
P.s.
( super komisch " tekst van grap en bijpassende tekening" op bladzijde 38 en 39 kan ik niet citeren,
van harte nodig U allen om dat boek kopen en zelf genieten).
heel graag citeer uit boek , titel " Jezuïeten Grappen Humor en Spiritualiteit" geschreven door Nikolaas Sintobin SJ met cartoons van Joris Snaet.
Titel: " 13. Op het kompas van het hart"
bladzijden 64 t/m 67.
citeer deel tekst op bladzijde 66 en deel tekst op bladzijde 67.
" De ignatiaanse spiritualiteit en mensvisie rusten op een aantal spanningsvelden.
Een belangrijk spanningsveld betreft de verhouding tussen drie belangrijke menselijke vermogens: hart, verstand en wil."
"...................."
" In zijn eigen groeiproces ontdekte Ignatius dat verstand en hart elkaar niet uitsluiten.
Wel dat een goed gevormd verstand het mogelijk maakt om des te verfijnder te luisteren naar de stem van God in het eigen hart en die vervolgens te interpreteren.
"........................"
" De ervaring van Ignatius toont en leert dat hart, verstand en wil elkaar aanvullen.
Met dien verstande dat het hart het kompas is."