Ook een olympisch zwemkampioen is een heel gewoon zoekend mens
Link ophalen
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Andere apps
In onderstaand interview vertelt Inge De Bruyn, olympisch zwemkampioen, in alle openhartigheid waarom ze verlangt op zoek te gaan naar God, in de stilte.
Link ophalen
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Andere apps
Reacties
Anoniem zei…
Hartelijk Dank U Pastor Nikolaas Sintobin Sj voor delen met ons met Inspiratie en Wijsheid, met Pracht Jonge Vrouw Inge de Bruijn kennis maken, die haar ervaring o.a. verteld over eenzaamheid, God, Op zoek naar God, video. Prachtig Jonge Vrouw Inspiratie en Wijsheid is in haar Innerlijkheid, Inge de Bruijn. Hartelijk Dank U Super Inspirerende Inge de Bruin om aan programma deel nemen, Op zoek naar God, met ons delen uwe ontdekkingen, samen met Super Inspirerende Pastor Nikolaas Sintobin SJ.
Anoniem zei…
Olympisch Zwem Kampioen INGE DE BRUIN " op het pad van de uitmuntendheid ".
Alstublieft citeer uit boek titel: " Jezuïeten Grappen Humor en Spiritualiteit", geschreven door Nikolaas Sintobin SJ met cartoons van Joris Snaet. Titel: " 7. Op het pad van de uitmuntendheid" Bladzijden 38 t/m 42. Citeer deel tekst op bladzijde 41. " Ook hier zien we weer de optimistische mensvisie van Ignatius. De mens kan zijn leven lang groeien en bijleren. Dat brengt ons bij het thema van de ignatiaanse uitmuntendheid. Die gaat ervan uit dat, als je je keuzes, groot of klein, leert enten op diepere verlangen, je blijvend kunt verfijnen en groeien. Het potentieel van een mens is schier onbeperkt. Dat geldt voor elke mens, ongeacht zijn of haar leeftijd. Voor de leerling net zo goed als voor de leerkracht. Elk op zijn manier. Voor de een zal dat zijn op sportief of artistiek gebied, voor een ander op intellectueel of religieus gebied. Niemand is veroordeeld tot middelmatigheid. Wie leeft vanuit de bron van dat diepste verlangen, kan soms grenzen verleggen. Omgekeerd zal hij op andere ogenblikken net de kracht krijgen om grenzen en beperkingen te aanvaarden. Die van zichzelf, soms die van anderen. Ook dat is groei". (e.c. deel tekst op bladzijde 41). P.s. ( super komisch " tekst van grap en bijpassende tekening" op bladzijde 38 en 39 kan ik niet citeren, van harte nodig U allen om dat boek kopen en zelf genieten).
Anoniem zei…
toelichting alstublieft: Olympisch Zwem Kampioen INGE DE BRUIJN kent de pad van uitmuntendheid om Olympisch Zwem Kampioen worden.
Anoniem zei…
Alstublieft in mijn enthousiasme voor Ignatiaanse Spiritualiteit en Ignatiaanse Pedagogie, en enthousiasme voor Jezuïeten Grappen, heel graag citeer uit boek , titel " Jezuïeten Grappen Humor en Spiritualiteit" geschreven door Nikolaas Sintobin SJ met cartoons van Joris Snaet. Titel: " 13. Op het kompas van het hart" bladzijden 64 t/m 67. citeer deel tekst op bladzijde 66 en deel tekst op bladzijde 67. " De ignatiaanse spiritualiteit en mensvisie rusten op een aantal spanningsvelden. Een belangrijk spanningsveld betreft de verhouding tussen drie belangrijke menselijke vermogens: hart, verstand en wil." "...................." " In zijn eigen groeiproces ontdekte Ignatius dat verstand en hart elkaar niet uitsluiten. Wel dat een goed gevormd verstand het mogelijk maakt om des te verfijnder te luisteren naar de stem van God in het eigen hart en die vervolgens te interpreteren. "........................" " De ervaring van Ignatius toont en leert dat hart, verstand en wil elkaar aanvullen. Met dien verstande dat het hart het kompas is."
Morgen vieren we het feest van de heilige Franciscus van Assisi. Onderstaande vertelling komt uit de Fioretti, een bundel van verhalen over het leven van Franciscus. Wat hij hier vertelt over de echte vreugde is adembenemend. De echte vreugde B roeder Leonardus heeft verteld dat de zalige Franciscus bij Maria ter Engelen eens broeder Leo riep en zei: Broeder Leo, schrijf op. Deze antwoordde: Ik sta klaar. Schrijf op, zei hij, wat de echte vreugde is. Er komt een bode die vertelt dat alle professoren uit Parijs tot de orde zijn toegetreden. Schrijf op: dat is de echte vreugde niet. Ook alle prelaten van over de Alpen, aartsbisschoppen en bisschoppen; ook de koning van Frankrijk en de koning van Engeland. Schrijf op: dat is de echte vreugde niet. Ook vertelt hij dat mijn broeders naar de ongelovigen zijn gegaan en hen allen tot het geloof bekeerd hebben en ook dat ik zo'n grote genade van God heb gekregen dat ik zieken genees en veel wo...
Baltasar Gracián (1601-1658), was een Spaanse jezuïet van wie ondermeer deze verzameling van 299 aforismen bewaard is gebleven. Vele getuigen van grote mensenkennis en wijsheid. Andere kunnen schokken door hun cynisme en opportunisme. Je vindt er de subtiliteit van Ignatius van Loyola in terug. De evangelische gedrevenheid is echter vaak ver te zoeken. Dingen op hun beloop laten, een tactiek die vooral van belang is bij stormachtige situaties binnens- of buitenshuis. In de menselijke verhoudingen komen maalstromen van hartstocht voor, stormen van emoties: dan is het verstandig zich terug te trekken in de veilige haven van het werkloos toezien. Vaak verslechtert de kwaal door de remedie. Men moet bij ziekte de natuur de vrije hand geven, en hoog oplaaiende hartstochten laten uitwoeden. lets of niets voorschrijven vergt van een arts evenveel geleerdheid, en soms is het juist de kunst geen medicijnen toe te dienen. Opwinding bij het volk brengt men tot be...
Joe Tetlow sj is een van de grootste hedendaagse specialisten van de Geestelijke Oefeningen van Ignatius van Loyola. In deze mini-serie geeft hij enkele basisprincipes van de Onderscheiding van de geesten. Troost en troosteloosheid Het menselijk doen en laten wordt bepaald door een complex geheel van motieven. Zowel in ons dagdagelijks bezig zijn als bij onze grote beslissingen. Waarom kiest een jonge vrouw ervoor om arts te geworden of een jonge man om ingenieur te worden? Er is van alles dat meespeelt: succes, altruïsme, belangstelling. Of nog, wat beweegt een vrouw die lange jaren gerookt heeft om hiermee te stoppen of een man met overgewicht om slank te worden? Ook hier zijn er allerhande factoren: angst om te sterven, verlangen naar gezondheid, bezorgdheid om de familie. Al die factoren spelen op mekaar in een beweging die er de persoon ten slotte toe brengt om te handelen. Meester Ignatius heeft geleerd om na te denken over die complexe clusters van motieven – beelden, i...
Het gaat allemaal heel snel. De tijd waarover een mens beschikt is beperkt. Soms ben je blij. Soms ben je droef. Veel heb je niet in de hand. Veel heb je wel in de hand. Je kan wel degelijk keuzes maken. Mensen zijn immers geschapen voor de vreugde. Welke keuzes maak jij om je leven in de richting te laten gaan die het kompas van de vreugde je wijst? Klik hier of op onderstaande afbeelding om deze video te bekijken.
In deze videoclip geef ik uitleg bij een opvallende passage in de autobiografie van Ignatius van Loyola. Een tijdje na zijn bekering stelt hij vast dat hij zich niet langer steeds in de zevende hemel bevindt. In tegendeel, tot zijn verbazing ervaart hij nu allerhande innerlijke bewegingen. Het is een keerpunt in zijn geestelijke groei. Dit boek bevat de spirituele autobiografie van Ignatius van Loyola (1491 – 1556). In zijn oude dag beschrijft de stichter van de jezuïeten via talloze anecdotes zijn zoektocht naar God: herkenbaar, schokkend, ontroerend, grappig. Het is een unieke inwijding in de onderscheidingswijsheid van Ignatius: met je verstand lezen in je hart om te achterhalen waartoe God je uitnodigt, met de vreugde als kompas. Klik hier om deze clip te bekijken of klik op onderstaande afbeelding. Klik hier om het boek te bestellen (22,99€)
Joe Tetlow sj is een van de grootste specialisten van de Geestelijke Oefeningen van Ignatius van Loyola. In deze mini-serie geeft hij enkele basisprincipes voor de Onderscheiding van de geesten. Hoe omgaan met gevoelens Sommige richtlijnen kan je eigenlijk ook zelf bedenken. Als je, bijvoorbeeld, een goede beslissing hebt genomen om God te dienen en na een tijdje dient er zich troosteloosheid aan, dan is het geen goed idee om je beslissing in vraag te gaan stellen. Het zal hier maar hoogst uitzonderlijk gaan over een beweging die komt van een goede geest. Als je je down voelt, doe je er goed aan om een beetje meer te bidden en om je meer in te zetten voor anderen. Indien je, plotsklaps en zonder enige voorafgaande bijzondere bezigheid, getroost wordt door liefde voor God vóór alles, dan mag je er zeker van zijn dat dit het werk is van de goede geest (zeker als je gemoed vol schiet). Maar als je aan het bidden bent of je bent met iets bezig en d...
Aan een jonge man die verlangt jezuïet te worden, zou ik het volgende willen zeggen : Begin er niet aan, indien dit idee je verward of zenuwachtig maakt. Kom niet naar ons indien je van de Kerk houdt als van een stiefmoeder, eerder dan als van een moeder. Begin er niet aan als je denkt dat je ons daarmee een gunst doet. Kom als de dienst van Jezus Christus het hart van je leven is. Kom als je schouders hebt die breed en voldoende stevig zijn. Kom als je een open geest hebt, een voldoende open verstand en een hart dat groter is dan de wereld. Kom als je kan grappen en samen met anderen kan lachen en … van tijd tot tijd ook met jezelf kan lachen. Pedro Arrupe sj Algemene Overste van 1965 tot 1983
Dit is mijn homilie voor deze zondag Jes. 5, 1-7; Phil. 4, 6-9; Mt 21, 33-43 Het is geweten dat de Griekse filosofie eeuwenlang een grote invloed heeft uitgeoefend op het zich ontwikkelende christendom. Zowel in zijn beginperiode, als tijdens de middeleeuwen. Het is daarom des te interessanter om zien hoe groot de verschillen zijn tussen het Griekse godsbeeld en dat van de joods-christelijke openbaring. In het godsbegrip van Plato en Aristoteles is de liefde heel belangrijk. Het gaat er evenwel over de liefde van alles wat niet god is naar god toe. De schoonheid en volmaaktheid van god zijn danig groot dat elk wezen onweerstaanbaar door hem wordt aangetrokken. De Griekse godheid zelf, evenwel, is ongenaakbaar en bekommert zich in de verste verten niet om wat buiten hem om bestaat. Liefde of andere gevoelens voor iets of iemand anders dan hemzelf zijn volledig vreemd aan de god van Plato en Aristoteles. De teksten die we vandaag gehoord hebben, maken duidelijk dat di...
In deze podcast met journalist Joop van der Elst vertel ik uitvoerig over het wellicht meest verbazende geschrift van Ignatius, waarbij ik een commentaar schreef. In zijn "Verhaal van de pelgrim" vertelt Ignatius van Loyola de ene anecdote na de ander. Het is het ontroerende verhaal van zijn ontdekking van hoe je kan Gods wil op het spoor kan komen in je leven. Dat is bij hem gegaan met indrukwekkende en soms verbijsterende horten en stoten. Die kunnen verbazen en soms zelfs schokken. Vandaar dat ik tussen de tekst in een honderdtal stukjes commentaar en uitleg geef bij al die anecdotes. Klik hier of op onderstaande afbeelding om dit gesprek te beluisteren. Klik hier om dit boek te bestellen .
Reacties
Prachtig Jonge Vrouw Inspiratie en Wijsheid is in haar Innerlijkheid, Inge de Bruijn.
Hartelijk Dank U Super Inspirerende Inge de Bruin om aan programma deel nemen, Op zoek naar God,
met ons delen uwe ontdekkingen, samen met Super Inspirerende Pastor Nikolaas Sintobin SJ.
Alstublieft citeer uit boek titel: " Jezuïeten Grappen Humor en Spiritualiteit", geschreven door Nikolaas Sintobin SJ met cartoons van Joris Snaet.
Titel: " 7. Op het pad van de uitmuntendheid"
Bladzijden 38 t/m 42.
Citeer deel tekst op bladzijde 41.
" Ook hier zien we weer de optimistische mensvisie van Ignatius.
De mens kan zijn leven lang groeien en bijleren.
Dat brengt ons bij het thema van de ignatiaanse uitmuntendheid.
Die gaat ervan uit dat, als je je keuzes, groot of klein, leert enten op diepere verlangen,
je blijvend kunt verfijnen en groeien.
Het potentieel van een mens is schier onbeperkt.
Dat geldt voor elke mens, ongeacht zijn of haar leeftijd.
Voor de leerling net zo goed als voor de leerkracht. Elk op zijn manier.
Voor de een zal dat zijn op sportief of artistiek gebied, voor een ander op intellectueel of religieus gebied.
Niemand is veroordeeld tot middelmatigheid.
Wie leeft vanuit de bron van dat diepste verlangen, kan soms grenzen verleggen.
Omgekeerd zal hij op andere ogenblikken net de kracht krijgen om grenzen en beperkingen te aanvaarden. Die van zichzelf, soms die van anderen. Ook dat is groei".
(e.c. deel tekst op bladzijde 41).
P.s.
( super komisch " tekst van grap en bijpassende tekening" op bladzijde 38 en 39 kan ik niet citeren,
van harte nodig U allen om dat boek kopen en zelf genieten).
heel graag citeer uit boek , titel " Jezuïeten Grappen Humor en Spiritualiteit" geschreven door Nikolaas Sintobin SJ met cartoons van Joris Snaet.
Titel: " 13. Op het kompas van het hart"
bladzijden 64 t/m 67.
citeer deel tekst op bladzijde 66 en deel tekst op bladzijde 67.
" De ignatiaanse spiritualiteit en mensvisie rusten op een aantal spanningsvelden.
Een belangrijk spanningsveld betreft de verhouding tussen drie belangrijke menselijke vermogens: hart, verstand en wil."
"...................."
" In zijn eigen groeiproces ontdekte Ignatius dat verstand en hart elkaar niet uitsluiten.
Wel dat een goed gevormd verstand het mogelijk maakt om des te verfijnder te luisteren naar de stem van God in het eigen hart en die vervolgens te interpreteren.
"........................"
" De ervaring van Ignatius toont en leert dat hart, verstand en wil elkaar aanvullen.
Met dien verstande dat het hart het kompas is."