Onderstaande video biedt een sobere maar kwaliteitsvolle terugblik, maand per maand, op het bewogen leven in het Vaticaan gedurende het voorbije jaar.
Link ophalen
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Andere apps
Reacties
Anoniem zei…
Hartelijk Dank U Pastor Nikolaas Sintobin S.J. voor delen van: dynamische wijze gebeurtenissen in Rooms Katholieke Kerk, en dynamische nieuwe Heer Paus Franciscus, die veel inspiratie en hoop heeft gezaaid, hoop en inspiratie op een Nieuw Era in denken. Nieuw Era in denken in wereld en Kerk is onderdeel van wereld. Alstublieft graag citeer een Artikel van Symposium , titel "Reïncarnatie Mystiek én Maatschappelijk" , gehouden in jaar 2007 , in Nederland, in Den Haag. van rubriek titel: "De Universele Verklaring van de Rechten en Plichten van de Reïncarnerende Mens". Artikel 1: " Elk mens beschikt in beginsel over grenzenloze mogelijkheden. Daarom verschillen mensen niet essentieel van elkaar. De verschillen tussen mensen bestaan slechts in de wijze waarop zij uitdrukking geven aan hun mogelijkheden. Ieder mens heeft het recht op zijn eigen individuele wijze zijn mogelijkheden tot uitdrukking te brengen en de plicht ervoor zorg te dragen dat ieder ander dat evenzeer kan doen." einde citeren. De Heer Paus Franciscus met ZIJNE met Rooms Katholieke Kerk ( voortrekkers), zou de Nieuwe Era inluiden met Nieuwe Denken, dat de Wereld (volgers), dat " nieuwe denken zal omarmen en overnemen". citeer ( geef ik door vandaag ontvangen in e-mail), een tekst van Nelson Mandela :" Een goed plan lijkt altijd onuitvoerbaar tot het is verwezenlijkt".
Anoniem zei…
toelichting voor reactie van 17 december 2013, 18:02, tekst: " Nieuwe Era, Nieuwe Denken". Ik bedoel hier 100% Jezus Christus bijdrage. Jezus Christus zou mensen niet discrimineren op feit van " seksuele geaardheid". Seksuele geaardheid is Natuur, mensen die dat niet weten zijn onwetend. " Discriminatie is afgeleid uit het Latijn en betekent heel neutraal: het maken van onderscheid. Maar in taal gebruik van vele onwetenden is dat gebruikt als " verwerpend onderscheid". is zogenaamd "verwerpend onderscheid in Bijbel genoemd"? dan dient correctie toegepast worden op vertaling. Deze zomer in Amsterdam in Bijbel Museum is een conferentie en tentoonstelling van archeologische vondsten, geweest, die hebben aangetoond, noodzaak, dat Bijbel dient gecorrigeerd worden in interpretatie van belangrijke feiten, door nieuwe inzichten verkregen, door die archeologische vondsten en moderne vertaal methoden.
Anoniem zei…
Idee delen alstublieft op thema: Nieuwe Era, Nieuw Denken met Inspirerende Rooms Katholieke Kerk, met de Heer Paus Franciscus en ZIJNE en met Jezus Christus, samen. Ik lees nu een Natuurmonumenten tijdschrift " Puur" in Nederland.Een ontwerper en inspirator, vernieuwer en ondernemer, in Interview: Titel : " De speelse natuur nodigt uit om te ontdekken" ,....... (HIJ een creatieve man), timmert aan de weg met zijn innovatieve ontwerpen waarin hij een nieuwe symbiose zoekt van technologie en landschap. voorstel idee bijvoorbeeld: Jongeren nodigen die Katholieke Kerken bezoeken eerst voor Inspirerende lessen informatie, en na afloop in Meditatie bidden, en met Jezus Christus naar huis gaan en dromen. In Katholieke Kerken, grote groep Jongeren uitnodigen twee keer per maand, een inspirerende lezing via Video/film, gegeven door zo een ontwerper aan die groot groep jongeren, en daarna een "Meditatie Mis" in dat zelfde Kerk. Deze Jongeren laten n.a.v. die video/film, toekomst dromen, visioenen, met Vriendschap van/met Jezus aan werk gaan.
Anoniem zei…
toelichting alstublieft voor reactie van 17 december 2013, 18:02, tekst; " Jezus Christus zou mensen niet discrimineren op feit van " seksuele geaardheid". 1. B.Rouwé , D. Salt en B. Braun, ' De 3e sekse ' . Artikel in Natuurwetenschap & Techniek, jaargang 76, nummer 4, april 2008, blz. 58-67. mijn redenering: voor personen die alleen beperkte informatie lezen, is de mens - kind: als jongetje of een meisje. Zogenaamd " Homo's Lesbisch, Interseksualiteit , tot nu toe weinig geaccepteerd is in de samenleving.
2. Rooms Katholieke Kerk van Nu met de Heer Paus Franciscus en ZIJNE met Orde van Jezuïeten zijn wetenschappers, hoogontwikkelde , hoogopgeleide personen. een wijze tekst zou heel veel leed besparen: door een simpele zin: " Wij zijn wijze samenleving , waarin " ÉLKE VARIANT IN HET BREDE GENDERSPECTRUM OP WAARDE WORDT GESCHAT " .
(omdat: We zijn een eeuwig, geestelijk wezen, Onze psychische attracties bepalen de eigenschappen van ons lichaam, Door de eeuwen heen ontwikkelt ons bewustzijn zich; ons lichaam volgt die ontwikkeling, Interseksualiteit: een herinnering én een hint naar de toekomst, IMMERS, we zien in de ander geen man of vrouw, maar vooral een innerlijk groeiend MENS.")".
Iedereen raakt wel eens verstrooid tijdens het gebed. Daar is niets ongewoons aan. Blijven ze je lastigvallen houd er dan rekening mee dat er verschillende soorten verstrooiingen zijn. Gaat het om mensen om wie je geeft, die ziek zijn of het moeilijk hebben, maak dan van die verstrooiing je gebed. Dat is op dat moment belangrijker dan te blijven vasthouden aan de Schrifttekst waarmee je het gebed bent ingegaan. Zijn het verstrooiingen die je van de Heer wegtrekken, richt je dan tot Hem en erken dat je nog zwak bent of op jezelf gekeerd. En herneem dan de tekst. Hoe meer tijd je genomen hebt om tot innerlijke rust te komen bij het begin van het gebed, hoe kleiner het risico op verstrooiingen – ook al kun je ze nooit helemaal van te voren uitsluiten. Mark Rotsaert sj
Voor de glossy LFK schreef ik een overweging over vertrouwen. In deze serie bied ik enkele uittreksels aan. (5/6) Hoe kan je te weten komen wat voor jou weg is naar meer geluk? Ook daar geeft de ervaring van Stefan een bijzondere hint. En zo komen we opnieuw uit bij het vertrouwen. Als ik Stefan goed begrijp, maakt hij onderscheid tussen twee mogelijke sporen. Het eerste is dat van de wil . Dan gaat het over allerhande doelen of uitdagingen die je je zélf stelt in je leven. Vaak omdat men meent dat die belangrijk zijn. Dat is waar ik zonet over schreef. De ervaring van Stefan is dat dit willen hem niet gelukkig maakt en dat het niet dat is dat hem, niettegenstaande alles, opnieuw tot een blij man heeft gemaakt. Het tweede spoor waar Stefan het over heeft is dat van het vertrouwen. Van het zich toevertrouwen aan iets of iemand buiten hem. Hij noemt het liefde , een sprankelend gevoel van leven , levensenergie die naar me toe komt enz. Hier herken ik ook mijn eigen ervar...
Hieronder vind je mijn homilie voor deze zondag. Vijfentwintigste zondag door het jaar, C : Amos 8,4-7 1 Timoteüs 2,1-8 Lucas 16,1-13 Mijn eerste taak als jezuïet is internetpastoraat. Het wereldwijde web is mijn tweede thuis geworden. Een thuis omdat het voor mij een voorkeursplek is waar ik het Evangelie mag ontdekken en op mijn beurt doorgeven. Het internet heeft ook schaduwzijden. Een daarvan is dat het internet nooit vergeet. Het feit dat er thans zoveel schandalen aan het licht komen, heeft hier mee te maken. Het internet is onverbiddelijk. Wat er eenmaal op staat, kan je er nauwelijks vanaf krijgen. Ik moest hieraan denken toen ik de lezing uit Amos las. De profeet klaagt er de praktijken aan waarmee kooplui arme mensen bedriegen. Geen van hun daden zal Ik ooit vergeten!, horen we God zeggen. “ Goed zo!” , was mijn spontane reactie. Onrechtvaardigheid moet gestraft worden. Als ik hier echter even over nadenk, gaat mijn hevigh...
Luistervriendelijk spreken, hoe doe je dat? Een ignatiaans perspectief door Nikolaas Sintobin sj. 2/5 Spreken Er is echter nog een andere voorwaarde opdat er geluisterd kan worden. De ander dient te spreken. Meer in het bijzonder, dient hij of zij zo te spreken dat het luisteren erdoor niet alleen wordt mogelijk gemaakt, maar dat het ook nog eens wordt bevorderd. Hoe kan je zo spreken dat je verhaal niet de indruk geeft een aaneenrijging te zijn van gemeenplaatsen die je net zo goed op Facebook kan lezen? Hoe kan je echt iets over je binnenkant vertellen zonder dat de luisteraar zich ongewild een voyeur voelt? Hoe kan je, als het jouw beurt is, zó spreken dat jouw inbreng een behapbare bijdrage wordt zonder dat de andere leden zich door de opeenvolgende verhalen meegesleurd voelen in een overweldigende tsunami van informatie? In de komende blogs geef ik vier tips omtrent luistervriendelijk spreken . 1. Spreek vanuit jezelf. Spreek van...
Het lijkt niet mogelijk. Toch gebeurt het hier – al dan niet in scène gezet. Kunnen armoede en miserie samengaan met schoonheid? Wat denk jij? Klik hier om deze video te bekijken of klik op onderstaande afbeelding
Vooraleer zijn studies aan te vatten, wilde de jonge man gerustgesteld worden door zijn meester. “Kan u mij leren wat het einddoel is van het leven?” “Neen, dat kan ik niet”, antwoordde de meester. Kan u me dan tenminste iets zeggen over de zin van het leven?” “Neen, dat kan ik niet.” "Kan u me wat onderrichten over de betekenis van de dood en van het leven ná de dood?” “Neen, dat kan ik niet.” Minachtend ging de jonge man weg. De leerlingen waren onthutst. Ze vonden dat hun meester zich niet van zijn beste kant had getoond. De meester zei hun op vaderlijke toon: “wat voor zin heeft het om de aard en de zin van het leven te doorgronden als je er nog nooit van geproefd hebt? Ik verkies dat je je gebakje opeet, eerder dan dat je er allerhande bespiegelingen over maakt.” Anthony de Mello sj Anthony de Mello sj (1931 – 1987) was een Indisch jezuïet en psychotherapeut. Hij had veel aandacht voor de dialoog tussen de ignatiaanse spiritualitei...
Een tijd geleden verscheen op de theologenblog onderstaande overweging van mijn hand: Geloof jij in engelen? Hieronder vind je een uittreksel alsook een link naar de volledige tekst. ... In onze tijd klinkt het vreemd te spreken over geesten en engelen. Er zijn goede redenen om hier omzichtig mee om te gaan. Voor je het weet verlaat je helemaal het domein van het christelijk geloof. Tegelijk weten we dat ze een Bijbels gegeven zijn en dat ze in de christelijke traditie best hun plaats hebben. Zo is er in de Rooms-Katholieke Kerk op 29 september het feest van de aartsengelen. Wat kan je hier vandaag mee? Het getuigenis van Pierre Favre sj spreekt me sterk aan. Meer nog, ik vind het uitdagend en oproepend. Zijn geloof in engelen en geesten heeft niets te maken met vreemde esoterische wezens, al of niet met kleurrijke vleugels. Het is wel een beeld dat hij gebruikt om een fundamenteel aspect van zijn geloofservaring te benoemen. Favre gelooft voluit in Gods voorzienende liefde voor elke ...
Mag ik in mijn gebed alleen maar liefdevolle, vrome gedachten en gevoelens koesteren. Is het verkieslijk dat ik negatieve gedachten en gevoelens censureer? Het antwoord op deze vraag is eenvoudig. God kent je beter dan jij jezelf kent. Het is daarom niet alleen toegelaten, het is zelfs wenselijk dat je voor Hem komt zoals je bent, zoals je je voelt en met wat je op dat moment te zeggen hebt. Alle maskers mogen naar omlaag. Als je verlangt dat Gods Geest gedurende je gebed in jou kan bidden, dan is het wenselijk dat je vensters en deuren wijdopen zet. Dat je je toont zoals je bent, op dit ogenblik. Anders wordt de ontmoeting moeilijk. Alles wat menselijk is mag dan ook aan bod komen in je gebed. Kijk maar naar de psalmen, het hart van het getijdengebed van de Kerk. Het hele palet van de menselijke gevoelens wordt erin verwoordt. Van de meest verfijnde en hoogstaande, tot de meest gruwelijke en schrikwekkende. God kan ons maar bekeren in de mate dat wij ons aan He...
Luistervriendelijk spreken, hoe doe je dat? Een ignatiaans perspectief door Nikolaas Sintobin sj. 1/5 Luisteren In de ignatiaanse traditie wordt veel belang gehecht aan het luistergesprek: een gesprek waarbij de deelnemers iets delen over hun persoonlijke ervaring en onderscheiding. Bij het nadenken hierover wordt doorgaans vooral aandacht besteed aan het luisteren. Dat is geen toeval. De ervaring leert dat luisteren eisend is. Het vraagt om tot op zekere hoogte jezelf los te laten. Dat is de voorwaarde om het zwaartepunt bij de ander te kunnen leggen. Het is een vereiste om hem of haar echt te kunnen begrijpen. Luisteren vooronderstelt ook om je eigen inzichten, ervaringen, argumenten, kennis even te laten voor wat ze zijn, hoe rijk en subtiel ook. Zo kan het stiller worden in jezelf. Het maakt je meer ontvankelijk. Dan wordt het mogelijk om zo te luisteren dat je beter kan achterhalen wat die ander nu eigenlijk wil zeggen. Soms legt die ander verschillende accenten als ji...
Voor de glossy Liefke schreef ik een overweging over vertrouwen. In deze serie bied ik enkele uittreksels aan. (6/6) Een laatste vraag die ik wil behandelen is hoe je dan dat sprankelend gevoel van leven wel op het spoor kan komen. Hoe te achterhalen, anders gezegd, waaraan je je wel en waaraan je beter niet toevertrouwt? Dan komen we op het terrein van de gehoor-zaamheid, van het luisteren, van het leren onderscheiden in je hart waar die - vaak stille - vreugde wel of niet aanwezig is. Luisteren kan maar als het voldoende stil is om je heen. Als je jezelf de tijd en de ruimte gunt om stil te vallen en om aandacht te geven aan wat zich afspeelt in je diepere affectieve bedding. Vertrouwen is een levenslang avontuur. Het wordt je gegeven. Aan jou om het te omarmen. Nikolaas Sintobin sj
Reacties
Alstublieft graag citeer een Artikel van Symposium , titel "Reïncarnatie Mystiek én Maatschappelijk" , gehouden in jaar 2007 , in Nederland, in Den Haag.
van rubriek titel: "De Universele Verklaring van de Rechten en Plichten van de Reïncarnerende Mens".
Artikel 1: " Elk mens beschikt in beginsel over grenzenloze mogelijkheden. Daarom verschillen mensen niet essentieel van elkaar. De verschillen tussen mensen bestaan slechts in de wijze waarop zij uitdrukking geven aan hun mogelijkheden.
Ieder mens heeft het recht op zijn eigen individuele wijze zijn mogelijkheden tot uitdrukking te brengen en de plicht ervoor zorg te dragen dat ieder ander dat evenzeer kan doen."
einde citeren.
De Heer Paus Franciscus met ZIJNE met Rooms Katholieke Kerk ( voortrekkers), zou de Nieuwe Era inluiden met Nieuwe Denken, dat de Wereld (volgers), dat " nieuwe denken zal omarmen en overnemen".
citeer ( geef ik door vandaag ontvangen in e-mail), een tekst van Nelson Mandela :" Een goed plan lijkt altijd onuitvoerbaar tot het is verwezenlijkt".
Seksuele geaardheid is Natuur, mensen die dat niet weten zijn onwetend.
" Discriminatie is afgeleid uit het Latijn en betekent heel neutraal: het maken van onderscheid.
Maar in taal gebruik van vele onwetenden is dat gebruikt als " verwerpend onderscheid".
is zogenaamd "verwerpend onderscheid in Bijbel genoemd"? dan dient correctie toegepast worden op vertaling.
Deze zomer in Amsterdam in Bijbel Museum is een conferentie en tentoonstelling van archeologische vondsten, geweest, die hebben aangetoond, noodzaak, dat Bijbel dient gecorrigeerd worden in interpretatie van belangrijke feiten, door nieuwe inzichten verkregen, door die archeologische vondsten en moderne vertaal methoden.
Ik lees nu een Natuurmonumenten tijdschrift " Puur" in Nederland.Een ontwerper en inspirator, vernieuwer en ondernemer,
in Interview: Titel : " De speelse natuur nodigt uit om te ontdekken" ,....... (HIJ een creatieve man), timmert aan de weg met zijn innovatieve ontwerpen waarin hij een nieuwe symbiose zoekt van technologie en landschap.
voorstel idee bijvoorbeeld: Jongeren nodigen die Katholieke Kerken bezoeken eerst voor Inspirerende lessen informatie, en na afloop in Meditatie bidden, en met Jezus Christus naar huis gaan en dromen.
In Katholieke Kerken, grote groep Jongeren uitnodigen twee keer per maand, een inspirerende lezing via Video/film, gegeven door zo een ontwerper aan die groot groep jongeren, en daarna een "Meditatie Mis" in dat zelfde Kerk.
Deze Jongeren laten n.a.v. die video/film, toekomst dromen, visioenen, met Vriendschap van/met Jezus aan werk gaan.
1. B.Rouwé , D. Salt en B. Braun, ' De 3e sekse ' . Artikel in Natuurwetenschap & Techniek, jaargang 76, nummer 4, april 2008, blz. 58-67.
mijn redenering: voor personen die alleen beperkte informatie lezen, is de mens - kind: als jongetje of een meisje.
Zogenaamd " Homo's Lesbisch, Interseksualiteit , tot nu toe weinig geaccepteerd is in de samenleving.
2. Rooms Katholieke Kerk van Nu met de Heer Paus Franciscus en ZIJNE met Orde van Jezuïeten zijn wetenschappers, hoogontwikkelde , hoogopgeleide personen.
een wijze tekst zou heel veel leed besparen:
door een simpele zin:
" Wij zijn wijze samenleving , waarin " ÉLKE VARIANT IN HET BREDE GENDERSPECTRUM OP WAARDE WORDT GESCHAT " .
(omdat: We zijn een eeuwig, geestelijk wezen, Onze psychische attracties bepalen de eigenschappen van ons lichaam, Door de eeuwen heen ontwikkelt ons bewustzijn zich; ons lichaam volgt die ontwikkeling, Interseksualiteit: een herinnering én een hint naar de toekomst, IMMERS, we zien in de ander geen man of vrouw, maar vooral een innerlijk groeiend MENS.")".