"In alle dingen"

Je blogger gaat de komende dagen de stilte in.  Immers, zo leert de profeet Elia,  “God is in de stilte”. Onderstaande video bied je een stilte-ervaring aan.  Aan den lijve.  Het duurt eventjes.  Het is beklijvend. Klik hier voor een versie met iets betere beeldkwaliteit

In deze laatste lentedagen zien we hoe de dagen langer worden of, onder de evenaar, integendeel korter worden. Licht is meer dan een voorwaarde om te kunnen zien. Zonnelicht opent voor ons de wereld, voedt onze huid, laat ons zien dat we leven. In een ‘angry poem’ ( een gedicht van woede ) smeekt Dylan Thomas   zijn stervende vader: ‘Verzet je met al je krachten, verzet je tegen het uitdoven van het licht’. De Bijbel spreekt voortdurend over God als de bron van het licht, zelf levend in onbereikbaar licht. Jezus is het licht van de wereld. Hij schenkt licht aan de blinden. Wij worden geroepen om te leven als kinderen van dat licht. Heer, ik koester uw licht als een schat en waardeer ten zeerste hoe ik de zon mag voelen op mijn gelaat. Laat me nooit vergeten U te danken voor mijn ogen en voor het glorierijke zonnelicht. Ook in de donkere uren, als ik door het kwade in de wereld in de war word gebracht, heb ik uw licht nodig.  Wees U het licht van mijn leven. ...

(Sommige) honden doen het zus. (Sommige) katten doen het zo. Hoe doen de mensen het? Hoe doe jij het?

Bernard Sesboüé sj behoort tot de meest vooraanstaande theologen uit het Franse taalgebied. Tijdens mijn studiejaren in Parijs was hij mijn persoonlijke studiebegeleider. In onderstaand video-portret vertelt hij zijn levensverhaal. Hij geeft meteen ook een erg bevattelijke samenvatting van zijn theologisch denken. Een pareltje. Klik hier om deze video in groter formaat te bekijken

“Mocht het enige gebed dat je in je leven zou zeggen “dank u” zijn, dan zou dit volstaan.” Meester Eckhart

In deze podcast leg ik uit hoe je als christen het best een keuze kan maken: waarom zou je kiezen hoe je voorbereiden op de keuze hoe de keuze zelf maken hoe kan je weten of je de juiste keuze gemaakt hebt ... Het geheel is geïnspireerd door de ignatiaanse spiritualiteit. Deze podcast is gemaakt door het team dat het voorbereidingsprogramma voor de WJD in Panama verzorgt, en is  ook terug te vinden op jongkatholiek.nl

Het is dom een onmiddellijke gelegenheid om God te dienen te verwaarlozen in de hoop in de toekomst grotere dingen te kunnen realiseren. Het is goed mogelijk dat je de ene zal verliezen zonder de andere te verwerven.  Ignatius

“Om je gebedsleven maximaal te verrijken is het goed God regelmatig te vragen je te leren bidden. Er is geen gave die God ons meer verlangt te geven dan de gave van het gebed. Maar we vragen er zo zelden om. En als we dan gaan bidden, of het nu 5 of 10 of 60 minuten zijn, is het goed om de Heer te vragen dat we ons mogen herinneren wanneer hij in ons dagdagelijkse leven aanwezig was; dat we die aanwezigheid mogen herkennen.” J.J. O’Leary sj

Helpen en helpen is twee. Iemand echt helpen is meestal niet alles in zijn plaats doen. Ook niet als het over kleintjes gaat. Wel hem of haar de middelen aanreiken om te groeien in zelfstandigheid en vrijheid. Herken je dit?

Een jongen van 14 ziet   zijn oma aan het einde van de straat. Waar ga je naartoe oma, roept hij haar toe? Ik ga naar de mis. Zeg dan aan God dat ik gelukkig ben! Ik voelde me ook gelukkig toen de gelukkige oma me dit verhaaltje vertelde.

Wat je kan doen overeind komen wanneer je gewond neerligt, is de barmhartigheid waarmee een ander je tegemoet komt. Lucas vertaalt de oproep van Jezus als: “Wees barmhartig, zoals je hemelse Vader barmhartig is“ (Lc 6,36). Misschien is barmhartigheid wel het sleutelwoord in de goede boodschap van Jezus. Barmhartigheid zal dan ook het hart uitmaken van een spiritualiteit van de onvolmaaktheid.  Het mooie, misschien wat verouderde woord ‘mededogen‘ verwoordt goed waar het om gaat. Het betekent: de ander mee dragen, zoals de barmhartige Samaritaan doet met de man die gewond langs de weg ligt. Wie door mededogen bewogen wordt, stelt zich niet hoger op dan de ander, hij kijkt niet op anderen neer, hij knielt naast hem neer. De ander, hoe gewond hij ook is, hoe zondig ook, is mijns gelijke.  Je moet barmhartigheid ondervonden hebben om zelf voor anderen barmhartig te kunnen zijn, vergevingsgezind – altijd weer. Z ó gelijken we op God – in het klein dan, ...