"In alle dingen"

Het meisje in onderstaande video heeft het ongelofelijke voorrecht dat ze de tijd even mag terugdraaien.  Gun jezelf even de tijd om dat, in je verbeelding, ook te doen. Wat heeft jou het voorbije jaar de grootste vreugde gegeven? Naar welk moment, ontmoeting, plaats of nog iets anders dat daarmee verband houdt zou je graag even willen terugkeren? Kan je precies zeggen wat je daar zo geraakt heeft?

God - dat wil zeggen: de ander met wie ik niet overweg kan. Die ander is van U: U hebt hem geschapen. U hebt hem misschien niet zo gewild, maar U hebt hem gelaten zoals hij nu eenmaal is. Als Ú hem draagt, mijn God, dan wil ook ik hem dragen en verdragen - zoals U mij draagt en verdraagt. Karl Rahner sj

Op kindvriendelijke wijze stelt deze tekenfilm een indringende vraag. Om iemand lief te hebben volstaan goede bedoelingen niet. Evenmin doen zoals je altijd al gedaan hebt met anderen. Soms vraagt het om je comfortzone te verlaten, om je anders op te stellen dan anders, om je aan te passen aan anders zijn van de andere en om creatief te zijn. Ben jij daartoe bereid? En zo ja, heb jij hier ervaring mee?

Doet deze man vreemd? Of neemt hij gewoon wat we weldra gaan vieren ernstig?

Het is juist dat God tot ons komt in de geschiedenis, in mysterievolle nabijheid en in majesteit. God is altijd op weg naar ons. ‘Hij komt ons  tegemoet. Hij komt ons tegemoet. Hij komt ons altijd tegemoet’,  zegt de dichter Tagore. Sinds het ontstaan van de tijd is alles voorbereiding op de komst van God in de geschiedenis. Gelovige wetenschappers zouden zeggen dat het universum wist dat wij er aankwamen. En dieper nog, het universum wist dat Jezus Christus  komende was.  En als het punt  Omega van de evolutie bereikt zal zijn, dan zal Christus zich in majesteit laten zien en kennen. Ondertussen moeten wij voortdoen met Christus die gehuld in mysterie tot ons komt. Onherroepelijk is Hij deel geworden van het menselijke leven, waardoor ieder menselijk leven geheiligd is geworden, ook het mijne. Ik kan nu op een nieuwe wijze naar de mensen kijken – ieder van hen is door God geraakt, op buitengewone wijze onsterfelijk geworden. Dit verandert al mijn menselijke contacten. God h

  4de zondag van de Advent, B   2 Sam 7,1-5.8b-11.16 Rom 16,25-27 Lc 1,26-38 Een van mijn neefjes kan heel overtuigend vertellen. Hij kan ook goed overdrijven. Zo kwam hij onlangs thuis van de sportclub en vertelde dat er in de kleedkamer een glas op de grond was gevallen.   De scherven waren overal rondgevlogen. En wij allemaal bloeden!, voegde hij er dramatisch aan toe. Hij leek het nog te geloven ook. Zijn ouders niet. Je overdrijft weer . In het historisch bijbels onderzoek wordt soms een omgekeerd principe gehanteerd. In sommige gevallen wordt de extreme onwaarschijnlijkheid van bepaalde historische feiten net gehanteerd als een criterium van waarschijnlijkheid. Als een feit dat vermeld wordt historisch dermate ondenkbaar lijkt dat een zinnig mens het niet zou hebben kunnen verzinnen, dan zou het wel eens waar kunnen zijn. Het meest bekende voorbeeld hiervan is uiteraard de verrijzenis van Jezus. Preciezer nog, het geleidelijk groeiend geloof dat een man

  Op zoek naar een zinvol en betaalbaar kerstgeschenk? Hier heb je drie suggesties voor boeiende en makkelijk leesbare boeken, geschreven door Nikolaas Sintobin sj.  Klik op de titels om ze online te bestellen. 1. Jezuïeten grappen. Humor en spiritualiteit . (NB: dit boek bestaat ook in het Frans , Engels , Spaans , Litouws en Arabisch) 2. Wat deed God voor Hij de wereld schiep. En 51 andere vragen over het christelijke geloof . (NB: dit boek bestaat ook in het Engels ) 3. Leven met Ignatius. Op het kompas van de vreugde . (NB: dit boek bestaat ook in het Frans en in het Arabisch)

  In deze video vertelt Nikolaas Sintobin sj over vier gebeurtenissen uit het leven van Ignatius van Loyola: vier sleutelervaringen voor de ontdekking van de onderscheiding van de geesten die ook voor elk van ons betekenis kunnen hebben.

  In het kader van de door hem geschreven adventsretraite (18.000 deelnemers) neemt Gregory Brenninkmeijer sj je mee in een indringende adventsmeditatie. 

Schattig. Maar toch ook een beetje dom, die katjes.   Je zo bij de neus laten nemen. En allemaal net hetzelfde doen … Alhoewel …   Zijn wij, mensen, echt zoveel beter?

  De kerknet-academie heeft een nieuwe (gratis) online cursus uitgewerkt over de grote spirituele meesters van de christenheid: Johannes van het Kruis, Hildegard van Bingen, Ignatius van Loyola en anderen. Schrijf je in en volg de cursus , waar en wanneer het je uitkomt. Hieronder heb je een voorsmaakje.

Onderstaand citaat van medebroeder en theoloog wijlen Karl Rahner sj kwam me onlangs onder de ogen. Het is even sprekend als eenvoudig. Ik deel het graag met u. “ Dogma's zijn als lantaarnpalen. Ze laten je toe de weg te vinden in het duister. Maar alleen dronkelappen klampen er zich aan vast .”

Een spirituele blik op de pandemie van het coronavirus: gesprek tussen Rick Timmermans en Nikolaas Sintobin sj over gehoorzaamheid als spirituele basishouding.

Deze man heeft een heel goede engelbewaarder. Het duurt een tijdje vooraleer hij het beseft. Hij toont zijn dankbaarheid uitvoerig. Zorgt er iemand voor jou? Ook al ben je je daar misschien niet van bewust? Toon jij je dankbaarheid ?

De grote kuis van elk hoekje en spleetje is begonnen. We zijn bezig aan het uitdelen van speelgoed, kleren die niet meer passen, overtollige zaken. We geven die dingen uit handen die we nog hielden ‘voor het geval dat’ en andere dingen die ons leven in wanorde brachten omdat we de tijd niet hadden dingen regelmatig op te ruimen. De ruimte die wij in ons huis herwinnen is bevrijdend. Er is meer ruimte om te bewegen en meer plaats om te leven. Er is meer ruimte om te focussen op de dingen die de moeite waard zijn – en die dingen zijn geen dingen . Het opruimen van de rommel in ons huis, herinnert mij eraan dat Advent een uitgelezen tijd is om de geestelijke rommel op te ruimen. Ik stel mij de vraag: zal er als Jezus komt, plaats voor Hem zijn of zal Hij mijn hart en ziel volgepropt vinden?   Zit ik vast aan dingen die ik niet nodig heb wegens de vrees ‘voor het geval dat’. Of vertrouw ik Hem voldoende om alles los te laten? Heb ik de nodige tijd genomen   ruimte vrij te maken voor He

  Deze avond gaat onze digitale adventsretraite van start: Zie, Ik kom spoedig . Doorheen dit bijzondere gebedstraject is er één rode draad geweven: die van de hoop. Een hoop die zich uitspreekt in verlangens en in de verwachting dat iemand de dingen in beweging zet, verandert, ten goede keert. Er klinkt ook een vraag: wil jij Hem daarmee helpen? Hoe kun je je voorbereiden op die vraag? Jezuïet Gregory Brenninkmeijer stuurt de online retraitanten met vier thema’s op pad: verlangen, verwachten, bereiden en ontvangen.  Heb je zin om mee te doen, geef dan nú je mailadres op via www.adventsretraite.org . Dan krijg je elke avond van de Advent zo maar een gebedsmail in je postbus. Wees onze adventsambassadeur en geef familieleden en vrienden de kans hier ook aan deel te nemen. Luister hier naar de podcast of lees het interview met Gregory Brenninkmeijer sj Kijk hieronder naar een korte video die je uitlegt hoe zo'n digitale retraite in zijn werk gaat.

Het gebed kan heel tevreden stemmen. Na een moment van stilte, na een moment van vertoeven bij God, kan ik als hernieuwd en herboren de dag verder zetten. Een aangenaam gevoel. Maar het is misleidend als we hiervan het criterium maken voor een goed gebed. “God is geen god van gemoedstoestanden, maar van waarheid,” zegt Dietrich Bonhoeffer. Hoe wisselend zijn immers onze gevoelens. Daarom is het goed te bidden met een Bijbeltekst. Het helpt me los te komen van mijn momentane en vluchtige emoties, om te zoeken naar wat de Heer mij zegt. Want ik bid niet dat mijn wil, maar Zijn wil geschiede. Wat we zoeken is de stevige geloofsgrond van het verbond. Geloven heeft precies iets te maken met een stevigheid die vaster is dan ons wisselend gemoed. Stevigheid die we bij God vinden. Hij is steeds dezelfde. “Als u niet standvastig (in Hem) gelooft, dan houdt u geen stand!” schrijft Jesaja – en dan dwarrel je weg op de gevoelens van het moment, zouden we kunnen toevoegen. Bidden is ook m

In de serie “t Hoeft niet altijd serieus te zijn” Een betrouwbaar criterium voor de waarheid is eenvoud. Oordeel zelf.

Medebroeder Leo De Weerdt sj gaf  een tijd geleden  een interview aan Kerknet.be. Hij reflecteerde er over hoe zijn werk als gevangenisaalmoezenier hem de barmhartigheid langs de binnenkant heeft doen ontdekken en verdiepen. Enkele citaten: Bij een bezoek op cel durft een gedetineerde soms nauwelijks opkijken. En als hij/zij dan toch het neergebogen hoofd opheft zie je een vernederde en beschaamde blik. Ik denk dan vaak aan het gelaat van de arme en vernederde Christus zoals je die weet afgebeeld   op schilderijen en prenten en waarover de psalmist schrijft: (Ps3) “ Hoe talrijk zijn mijn tegenstanders maar U God heft eens mijn hoofd weer omhoog ”. Meestal gaan er vele jaren over heen vooraleer de gevangene terug het hoofd kan oprichten. Hij of zij raakt er bijna gewoon aan om met een neergeslagen blik door het leven te gaan. Maar dan breekt er een moment door dat verdriet en vernedering wegebben en de gevangene met de woorden van de psalmist kan zeggen: Gij trekt me weer