"In alle dingen"

  In de eerste deel van de mini-cursus over het ignatiaanse bijbelgebed behandel ik de voorbereiding en de opstart van het bijbelgebed. In ga in op vragen als: 1. De keuze van de tekst + tekst even verkennen 2. De duur van het gebed 3. De plaats van het gebed 4. Het belang van het lichaam bij het bidden 5. Begin van het gebed: a. Stil worden - in aanwezigheid komen - maken van een gebaar b. Bijbeltekst (her)lezen + je het verhaal voorstellen c. De genadevraag: uitspreken wat je verlangt, zoals het is Klik hier of op onderstaande afbeelding om deze video te bekijken. Wil je meer leren over de ignatiaanse wijze van bidden met de Bijbel, lees dan mijn boek: Bidden met de Bijbel. In de leer bij Ignatius van Loyola. Bestellen kan hier:  https://platform-ignatiaanse-spiritualiteit.org/nieuws/bidden-met-de-bijbel-in-de-leer-bij-ignatius-van-loyola/ .  De prijs is 29,99€.

Voor de christenen is de 40-dagentijd begonnen. Deze liturgische periode, ook wel vasten genoemd, wint snel opnieuw aan belang bij de christenen, in het bijzonder bij jongeren. Ook in de media. De zichtbare aanwezigheid van de islam in onze landen, en dus ook van de ramadan, is hier zeker niet vreemd aan. Vaak worden vasten en ramadan als min of meer identiek voorgesteld. Toch zijn hun inhoud en betekenis erg verschillend. Ze hebben punten gemeen: het is een periode van vasten, gebed, solidariteit en, ten gronde, van bekering en terugkeer tot God. Toch is hun betekenis én inhoud anders. De veertigdagentijd is een voorbereiding van het Paasfeest en herdenking van de 40 jaar die de Hebreeën in de woestijn hebben doorgebracht en de veertig dagen van Jezus in de woestijn. De ramadan is noch de voorbereiding van een feest, noch de herdenking van een gebeurtenis. De ramadan is in de eerste plaats een maand van vasten. Komt daarbij dat de inhoud en vorm van het vasten heel verschil...

Hieronder vind je mijn homilie voor deze aswoensdag  Je hoort het soms bij een uitvaart. Bij de absoute gebeurt het dat de voorganger voor de kist staan en zegt dan“Gedenk, o mens, dat gij van stof zijt en tot stof zult weerkeren”. Dit zinnetje gaan we vandaag in de liturgie ook gebruiken. Het kan luguber klinken. Ah mens, wat je ook doet, het is toch allemaal voor niets. De uiteindelijke overwinnaar is Pietje de dood.   Ook nu, in de veertigdagentijd, ttz, de voorbereiding van het Paasfeest is het weer zover. We worden opgeroepen om te vasten, of het te zeggen met een oude uitdrukking, om verstervingen te doen. Dat woord kan akelig klinken. Zou het dan zo zijn dat christenen een wat macabere obsessie hebben voor alles wat te maken heeft met dood en lijden?   Wat is vasten? Wat is daar de bedoeling van?  Hoe kunnen “verstervingen” voorbereiden op het Paasfeest,  het hoogtepunt van de openbaring van Gods liefde.   Als we even teruggaan naar de woorden van...

“ Kunt u mij laten weten welke de gebruikelijke vastenpraktijken tegenwoordig zijn voor christenen  ?” Deze vraag kreeg ik gisteren toegestuurd. Ziehier wat ik geantwoord heb. De vasten – veertigdagentijd is de voorbereidingstijd op Pasen. Het zijn veertig dagen tussen Aswoensdag en Paasdag (de zondagen zijn geen vastendagen!) waarin de Kerk de christenen aanmoedigt om door bepaalde praktijken – inwendige en uitwendige – zich voor te bereiden op het herdenken van de Passie van de Heer, het hoogtepunt van de openbaring. De vasten is dus een voorbereiding op een feest. Het is een tijd van – stille – vreugde. Het aantal vaste praktijken waartoe de Kerk de gelovigen oproept is beperkt: vasten op Aswoensdag en op Goede Vrijdag, het zich onthouden van vlees op de vrijdagen. Op zich kunnen die vormen van onthouding reeds een bijdrage zijn. Het komt er evenwel op aan om de vasten persoonlijk te kunnen beleven als een tijd van groeiende verbondenheid met God en de mensen. Vandaar d...

Waarom zou je vasten in de 40-dagentijd? Wat kan helpen om er zeker van te zijn dat het vasten ook daadwerkelijk zijn doel bereikt.  In deze video geeft Nikolaas Sintobin sj je enkele tips om van deze 40-dagentijd een boeiende en verrijkende ervaring te maken. Klik hier om dit videootje te bekijken of klik op de afbeelding hieronder. Wat het bidden betreft beveel ik je graag onze digitale 40-dagenretraite aan: Licht dat leven geeft.  Ben je nog niet ingeschreven, dan volstaat het je mailadres op te geven via  www.ignatiaansbidden.org . 

Voor LFK schreef ik een essay over “creëren”. Hier vind je enkele uittreksels (3/8)   Creativiteit vertrekt vaak vanuit onvoldaanheid en kan leiden tot een onverwachte overdaad aan vervulling. Soms vraagt creëren harde arbeid. Het komt niet zomaar. Tegelijk is er ook bijna steeds iets bij van ontvangen. Je beslist het niet. Creativiteit overkomt je. Uiteindelijk wordt het je gegeven. Dit verklaart wellicht waarom de ervaring van creativiteit zo dankbaar kan maken.   Creativiteit slaat een brug tussen het verleden en de toekomst. Creativiteit maakt verandering, vernieuwing en groei mogelijk. Creëren opent nieuwe perspectieven en behoedt er zodoende voor dat op zich waardevolle traditie s vastroest en . Niet iedereen is daar blij mee. Sommige mensen willen vooral dat alles bij het oude, veilig vertrouwde blijft. Verandering boezemt hen angst in.  Creativiteit is echter wars van angst. Ze getuigt van hoop, en vertrouwen dat de toekomst beter kan zijn; en dat de mens daarto...

Graag deel ik met u mijn homilie voor dit WE. Homilie voor de zesde zondag door het jaar A Sirach 15,15-20                    1 Korintiërs 2,6-10               Matteüs 5,17-37 Ik heb het geluk 16 neefjes en nichtjes te hebben. 8 jongens en 8 meisjes. Lange jaren was ik   de regelmatig getuige van hoe mijn broers en zussen hun kinderen opvoedden. Leren op het potje gaan, leren spreken met twee woorden, je bord leegeten en nog honderden andere zaken. Wat een geduld, voor de ouders. Wat een vertrouwen en goede wil, langs de kant van de kinderen. Jaren aan een stuk. Dag in, dag uit. Iets analoogs gebeurt ook ook op school, in de sportclub, in de jeugdbeweging, tussen de leeftijdsgenoten, enz. Geleidelijk aan zie je dan hoe de persoonlijkheid van zo’n aankomend mensje zich vormt. Hoe die...

Schitterende korte tekenfilm over Glenn en zijn vrouw. Wie is hier de winnaar? Een aangrijpend verhaaltje over echt vrije liefde ... Mooi feest van Sint Valentijn! Klik hier om te kijken naar deze heerlijke tekenfilm of klik op onderstaande afbeelding.

Graag deel ik met u onderstaande mijmering van  Brian Grogan sj. Een oudere jezuïet op zijn sterfbed voelde zich heel ongerust en angstig. Zijn vrienden trachtten hem gerust te stellen en hem ervan te overtuigen dat God een God is van barmhartigheid en van vergeving. Niets hielp. Tenslotte  fluisterde hij: “Van God heb ik geen schrik, maar van Ignatius.” Voor het Tweede Vaticaans Concilie werd Ignatius dikwijls karikaturaal voorgesteld als een harde militair die de nadruk op regels legde en van zijn volgelingen blinde gehoorzaamheid eiste. Maar nieuw onderzoek laat hem kennen als een heel beminnelijk man. Vóór zijn bekering, een jaar of dertig oud, hield hij erg van zijn feodale heer, maar ook van een geheimzinnige, belangrijke dame. Over haar kon hij eindeloos dagdromen. Toen hij de Christus van het Nieuwe Testament leerde kennen, werd hij opnieuw verliefd. Die liefde veranderde de vijfendertig levensjaren die hem nog restten. Hij werd ook verliefd op het hele v...

Twee tweelingbroers, 6 jaar oud, spelen zich te pletter in de tuin, samen op één fiets. De een draagt een helmpje, de ander niet. Ze gillen het uit van de pret. Als ik hen vraag of ze het leuk vinden schreeuwen ze beiden luidkeels "ja". Op mijn vraag waarom ze het zo leuk vinden, antwoordt de grootste van de twee: “omdat het niet mag”. Niets is zo leuk als wat niet mag. Een wet van Meden en Perzen. Ze hadden het perfect gesnopen die twee.

  Voor LFK schreef ik een essay over “creëren”. Hier vind je enkele uittreksels (2/8)   Creëren kan eenvoudig of lichtvoetig, net zo goed als subtiel of verfijnd. Het heeft zijn plaats in de meest uiteenlopende domeinen van het menselijk handelen. Je kunt creatief zijn in de keuken, wiskunde, componeren, musiceren, schrijven, knutselen, menselijke relaties, sport, het bedrijven van wetenschap of ambacht, handeldrijven, fotograferen.   Ontdekken betekent dat je iets op het spoor komt wat voorheen onbekend was maar al wel bestond. In dit opzicht verschilt het   van creëren. Als je een brood bakt, een verslag maakt van een vergadering of een omgevallen boom verzaagt tot brandhout , dan produceer je iets dat er tot dan toe nog niet was, maar ben je niet per se creatief. Creëren heeft te maken met het bedenken of maken van iets nieuws, in de zin van origineel en uniek. Denk maar aan die baby.   Die nieuwheid kan zich op meerdere manieren uiten. Je kunt creëren ex n...

Volgende week, aswoensdag, begint onze nieuwe digitale 40-dagenretraite . Auteur is Tim van de Veen sj, de jongste jezuïet uit de Lage Landen. Titel van de retraite is: Licht dat leven geeft. Ben je nog niet ingeschreven, dan kan je dat nu doen door je e-mailadres op te geven via www.ignatiaansbidden.org . Deelname aan de retraite is gratis. Aarzel vooral niet om ook vrienden en kennissen uit te nodigen om zich in te schrijven voor onze retraite! Lees hier de toelichting van Tim bij zijn retraite: Het mysterie van de dood en verrijzenis van Jezus laat zich niet opsluiten in een simpele formule. Jezus’ woorden klinken daarom soms cryptisch, zoals in het vers waaruit de titel van deze retraite is genomen: ‘Ik ben het licht voor de wereld. Wie Mij volgt loopt nooit meer in de duisternis, maar heeft licht dat leven geeft’. We kunnen de betekenis daarvan alleen maar ontdekken door ze zelf te ervaren.  Door betrokken te raken in het geheim van Jezus’ leven, dat Hij het onze wil maken. Ho...

Bakhita werd geboren in 1869 in Darfoer, Soedan. Ze groeide op in een liefdevol gezin met drie zussen en drie broers. Haar jeugd was zorgeloos, tot ze op achtjarige leeftijd werd ontvoerd door slavendrijvers, samen met een vriendinnetje. Na een voettocht van ruim duizend kilometer belandde ze op een slavenmarkt. Het was het begin van een lange nachtmerrie vol brutale mishandeling, vernedering en eenzaamheid. Haar ontvoerders gaven haar de naam "Bakhita," wat "geluksmeisje" betekent. Uiteindelijk vergat ze zelfs de naam die haar ouders haar hadden gegeven.   In 1883 kwam Bakhita in de huishouding van de Italiaanse consul in Kartoem. Hij nam haar mee naar Italië, waar ze in 1889 officieel werd vrijgelaten. De littekens van haar slavernij, zowel lichamelijk als geestelijk, waren echter definitief. In Italië werd ze christen. Uiteindelijk sloot ze zich aan bij de Zusters van Liefde van Canossa. In 1896 legde ze haar kloostergeloften af. Ze werkte als kokkin, portierster...

Hieronder vind je mijn homilie voor komende zondag. 5de zondag door het jaar, A Jes. 58, 7-10 + 1 Kor. 2, 1-5 + Mat 5, 13-16 Tijdens de oorlogsjaren kwam een magere jongen aan in het noviciaat van Drongen. Jefke   Van den Broeck. Jullie zullen het niet geloven. Maar het was in de Oude Abdij in de winters toen zo koud en vochtig, dat Jef TBC kreeg en uiteindelijk een long verloor. De rest van zijn leven had Jef een gezondheid van niets. Met één vinger kon je hem omver duwen. Net zoals we hoorden vertellen over Paulus, kon Jef nauwelijks uit zijn woorden komen. Als novice heb ik een maand lang stage bij hem gelopen en dagelijks eucharistie met hem gevierd. Zijn preken waren, op zijn zachtst gezegd, chaotisch. Na twee zinnen raakte hij verstrikt in zijn eigen woorden. Datzelfde Jefke is één van de Vlaamse jezuïeten van de vorige eeuw die het meest heeft gerealiseerd en betekend in Aalst. Hij was de stichter en bezieler van Levensvreugde , een tehuis voor mentaal geha...