"In alle dingen"

Posts

Waarom je beter geen geschenken aanvaardt - Wijsheid van Ignatius van Loyola

Wie geschenken aanvaardt verliest niet alleen veel van zijn vrijheid, maar verliest ook gezag. Ignatius van Loyola NB: Deze overweging van Ignatius gaat niet in de eerste plaats over geschenken binnen een gezin of tussen vrienden. Het gaat veeleer om "geschenken" die gegeven worden om invloed te verwerven.

Zo maar stil worden - Luisteren naar stilte – een overweging van Nikolaas Sintobin sj (2/7)

Luisteren naar stilte – 2/7 Stilte kan dus zowel positief als negatief worden ervaren; een aantrekkelijke mogelijkheid en soms zelf een luxe ofwel een storend probleem dat gauw uit de wereld moet worden geholpen. Hoe verschillend mensen ook omgaan met stilte, de meesten hebben ooit wel iets meegemaakt waar ze helemaal stil van werden; de ontroering bij een nachtelijke sterrenhemel, het persoonlijk getuigenis van iemand die iets bijzonders heeft meegemaakt of een moment van samenzijn met een geliefde. Het kan gebeuren dat je zo met elkaar verbonden bent dat er gewoon even helemaal niets hoeft gezegd te worden. Het eenvoudig, in stilte, samen zijn voelt goed. Elk woord is overbodig. Zou stilte dingen mogelijk maken of uitdrukken die voor ieder deugddoend zijn? Nikolaas Sintobin sj

Armoede bestaat. Ook al beseft dit kind dat niet echt - aangrijpend videootje op de Werelddag van de armen

Armoede bestaat. Kinderen beseffen het niet steeds. Gelukkig maar. Ze dreigen er wel de prijs voor te betalen. Klik op onderstaande foto om deze aangrijpende video te bekijken of klik op deze link .

Luisteren naar stilte - een nieuwe serie van Nikolaas Sintobin sj - 1/7

Bezoek niet toegelaten . Deze boodschap prijkt op de grote poort van een bijna 1000 jaar oude abdij. Ik was met vrienden aan het rondtrekken in de Chartreuse, een onherbergzaam gebergte in het Zuidoosten van Frankijk toen we dit lazen. De monniken die daar wonen, kartuizers genaamd, brengen hun hele leven door in volledige stilte. Daar kiezen ze bewust voor. Onlangs las ik een interview met de monnik die daar verantwoordelijk is voor de vorming van nieuwe kandidaten. Hij wist te vertellen dat het gemiddeld zeven jaar duurt vooraleer een nieuwe bewoner helemaal stil kan worden. Veel mensen houden van stilte. Ze zoeken die steeds weer op en waken aandachtig op de stilte in hun woon- en werkomgeving. Ze gaan graag naar stilte-hotels en nemen deel aan stilte-wandelingen. Stilte helpt hen om bij zichzelf te komen en te blijven. Anderen zijn als de dood voor stilte. Ze kunnen niet inslapen zonder muziek. Overdag hebben ze hun oortjes de hele tijd in. Voor hen is de stilte de ruimte v

Is bidden uitzenden? - Gebedstip van Nikolaas Sintobin

Een korte gebedstip - stilte-tip

Ook een haan kan overdrijven - wel heel bijzondere video

Je best doen is uitstekend. Mate is ook belangrijk. De grootste vijand van het goede is namelijk het betere … Als je teveel wil doen, kan je wel eens leiden tot helemaal niets. Hoe ga jij om met matigheid? Deze haan geeft alvast een heel eigen interpretatie. Klik op onderstaande foto om de video te bekijken of klik op deze link .

Wat christen zijn wel en niet is (wijlen paus Benedictus XVI)

Onderstaande zinnen komen uit de pen van wijlen paus Benedictus XVI. Ze gaan over de kern van wat christen zijn betekent. Christen zijn is niet het resultaat van een ethische keuze of van een verheven idee. Het is de ontmoeting met een gebeurtenis, een persoon, die aan het leven een nieuwe horizon en een doorslaggevende richting geeft.... Christenheid is niet een intellectueel systeem, verzameling van dogma's of moralisme. Christenheid is wel een ontmoeting, een liefdesverhaal. Het is een gebeurtenis.

Wiens voorbeeld volg jij? - Heftig filmpje over opvoeding van kinderen

Opvoeden heeft iets heel eenvoudigs. Kinderen volgen het voorbeeld van hun ouders! Ten kwade. Gelukkig ook ten goede. Wiens voorbeeld volg jij? Klik op onderstaande foto om dit videootje te bekijken of klik op deze link .

Is het leven in de hemel eenzaam? De vraag van een 10-jarig kind

“Lotte is nog in de schaakclub. Maar straks komt ze thuis. Ze wil absoluut met je praten.” Inderdaad, na een half uur kwam de 10-jarige dochter van vrienden thuis en ze vroeg meteen of ze, in de rust van het salon, iets met mij kon bespreken. “Nikolaas, heb jij schrik van de dood?” Ik antwoordde dat ik dacht geen schrik te hebben van de dood en legde ook uit waarom. Toen ik haar vroeg waarom ze mij die vraag gesteld had, kwam het eruit. Lotte zei me dat ze geen schrik had voor de dood. Maar wel voor wat er zou gebeuren ná de dood. Want na de dood gaat je ziel naar de hemel. Maar die hemel boven onze hoofden is danig groot, dat je daar wel heel eenzaam moet zijn. Het meisje had schrik voor de eenzaamheid waarmee het leven na de dood volgens haar synoniem was. Ik besloot het grof geschut boven te halen: "Thomas van Aquino. De grote theoloog Thomas, zo legde ik haar u

Waarom je moed nodig hebt om echt te geloven - Piet van Breemen sj

30 jaar geleden las ik voor het eerst de tekst “ De moed om te aanvaarden dat men aanvaard is ” van Piet van Breemen sj (uit “Als brood dat wordt gebroken”, Lannoo, 1977). Hij grifte zich meteen in mijn geheugen. Een uittreksel. Tillich definieert geloof als “de moed om te aanvaarden dat men aanvaard is”, en hij bedoelt: aanvaard door God. Men zou kunnen denken dat zo’n geloof niet veel moed vereist. Integendeel, het klinkt misschien wat zoet en gemakkelijk. Maar er is wel degelijk moed voor nodig en dikwijls ontbreekt die moed. Waarom is het moedig te aanvaarden dat men aanvaard is? Op de eerste plaats: als er dingen gebeuren die ons teleurstellen, zijn we geneigd om te klagen “Hoe kan God dit toelaten?” We beginnen te twijfelen aan Gods liefde. Er is moed voor nodig om te geloven dat God ons aanvaardt wat er ook met ons gebeurt. Zo’n geloof gaat verder dan mijn persoonlijke ervaring. Geloof is dan een interpretatie van het leven die ik aanvaard. Op de tweede plaats: Gods li

Wat er gebeurt als een paus zich richt tot barbaren .... Pierre Teilhard de Chardin sj (2/2)

In 1936 schreef Pierre Teilhard de Chardin sj, in Peking, een tekst die hij als titel meegaf: “Enkele bedenkingen over de bekering van de wereld”. Ik vertaalde voor u de slotzinnen. (2/2) Pausen richten zich tot barbaren Zich onderdompelen om boven water te komen en op te richten. Deel hebben aan om te sublimeren. Dat is de wet zelf van de menswording. Meer dan duizend jaar geleden hebben de pausen ervoor gekozen om vaarwel te zeggen aan de Romeinse wereld en “zich te richten tot de Barbaren.” Wordt er vandaag niet een gelijkaardig en nog verdergaand gebaar verwacht? Ik denk dat de Wereld zich maar zal bekeren tot de hemelse hoop van het christendom als eerst het Christendom zich bekeert tot de hoop van de Aarde (om ze te vergoddelijken).

Waarom God niet is gediend met een waslijst van goede voornemens - Gebedstip van Nikolaas Sintobin sj

Een stiltetip die ik schreef voor de EO

Je kan maar bekeren waar je van houdt: Teilhard de Chardin(1/2)

In 1936 schreef Pierre Teilhard de Chardin sj, in Peking, een tekst die hij als titel meegaf: “Enkele bedenkingen over de bekering van de wereld”. Ik vertaalde voor u de slotzinnen. (1/2) Je kan maar bekeren waar je van houdt: indien de christen zich niet ten volle verbonden weet met de wereld die rondom hem ontluikt – indien hij niet in zichzelf de verzuchtingen en de angsten van de moderne wereld ervaart – indien hij in zijn bestaan het menselijk aanvoelen niet laat toenemen, - zal hij nooit de bevrijdende synthese kunnen waarmaken tussen de aarde en de hemel waaruit de parousie van de universele Christus kan voortkomen. Dan zal hij blijvend en steeds weer schrik hebben voor elke vernieuwing en ze veroordelen, zonder in staat te zijn om temidden van bezoedeling en kwaad de goddelijke inspanningen van een geboorte op het spoor te komen.

Voor mensen die zich vandaag wat angstig zouden voelen - een doordenker over hoe omgaan met angst

Aan de oorsprong van het kwaad in de wereld, ligt angst. Dat schrijft William Barry sj, een Amerikaans specialist van ignatiaanse spiritualiteit. Als dit zo is, moet echte godsdienst een echt antwoord kunnen bieden op de angst. Hij citeert dit intrigerend aforisme van de theoloog John Macmurray: De stelregel van de bedrieglijke godsdienst luidt als volgt: “Wees niet bang; vertrouw op God en Hij zal ervoor zorgen dat waar je bang voor bent niet zal gebeuren.” De stelregel van de ware godsdienst is het tegenovergestelde: “Wees niet bang; het is best waarschijnlijk dat datgene waar je schrik voor hebt ook echt zal gebeuren; maar je hoeft er gewoon geen angst voor te hebben."

Waarom het geloof geen levenloos voorwerp is - citaat van Joseph Moingt sj

Joseph Moingt sj was een van de toptheologen van de vorige eeuw. Onderstaande sprankelende omschrijving van “geloof” komt uit zijn pen. “ Het geloof is niet iets dat je bewaart als een levenloos voorwerp. Het is voortdurend in ontwikkeling. Het begint alsmaar opnieuw. Het is een traject dat nooit eindigt. Geloof is steeds in beweging en vindt zichzelf telkens opnieuw uit in het nu .”

Hoe je dag kort, krachtig én stil beginnen: stiltetip van Nikolaas Sintobin sj

Een stiltetip van Nikolaas Sintobin sj

Wat geeft jou zin om lang te leven - Heerlijk videootje

Het leven is rijk. Het leven is verscheiden. Het leven is kort, ook als het honderd jaren duurt. Gaat jouw leven ook zo snel? Wanneer gaat het snel? Wanneer gaat het traag? Wat geeft jou zin om te leven? Klik op deze link of op onderstaande foto om dit heerlijk videootje te zien: van een jaar tot honderd jaar, in één ademtocht.

Leg mijn tranen in uw fles - Overweging bij Allerzielen

Onderstaande overweging van Brian Grogan sj bied ik u graag aan op het feest van Allerzielen ' Teken mijn tranen op; slechts Gij kent hun getal! (Ps 56,9). De meer letterlijke vertaling van de Statenbijbel luidt: ' Leg mijn tranen in uw fles; zijn ze niet in uw register?' Wat een prachtig gebed is dit! Een andere vertaling is eveneens ontroerend: ' Mijn tranen worden in uw fles opgeborgen.' Als wij wenen om onze overleden vrienden, dan kijkt God vol medeleven toe. Hij eerbiedigt onze tranen, Hij verzamelt ze, want in zijn ogen zijn ze kostbaar. De Bijbel is hèt 'Boek der Tranen'. Jezus weent over Jeruzalem en over Lazarus. Tranen zijn belangrijk voor God. Op het einde der tijden zal hij ' alle tranen uit hun ogen wissen' (Apk 21,4). Zo de dood ons inderdaad tot tranen toe beroert, dan geloven we eveneens dat we niet wenen in een heelal dat geen zorg voor ons draagt. Tot zijn nieuwe bekeerlingen zegt Paulus: ' Wees niet bedroefd, zoals de

Radio-interview met Nikolaas Sintobin sj over Halloween, Allerheiligen en Allerzielen

Op RTV Noord werd ik geïnterviewd over oorsprong en betekenis van Halloween, Allerheiligen en Allerzielen. Hieronder kan je beide fragmenten van elk 3 minuten beluisteren.

Acht (soms ontstellende en tegenstrijdige) tips van Ignatius van Loyola voor de omgang met anderen”

Dit geheel van acht regels werd geformuleerd door de heilige Petrus Canisius sj , de eerste Nederlandse jezuïet. Met noemt het de "Codex canisiana". Ze beogen een aantal praktische tips aan te bieden over de wijze waarop een jezuïet dagdagelijks in het leven dient te staan, in het bijzonder in de omgang met andere mensen. Bij uitbreiding kan dit opengetrokken worden naar alle mensen van goede wil. Referentie is, uiteraard, het voorbeeld en de raadgevingen van Ignatius van Loyola himself. Sommige van deze regels kunnen, uit hun context getrokken, schokken. De individuele regels kan je maar ten volle naar waarde schatten als je ze leest samen met de andere (vb regel nr 1 en nr 5, regel nr 3 en nr 6). Zoals steeds in de ignatiaanse spiritualiteit, gaat het bij deze regels niet over alles of niets, over wit of zwart. Wel over het vinden van een steeds veranderend evenwicht tussen uiteenlopende spanningsvelden. Complex dus, en niet makkelijk. Net zoals onze hele mensenwerkel

Karl Rahner sj: waarom studie van het zieleleven van een kakkerlak belangrijk kan zijn voor een jezuïet

In 1978 publiceerde Karl Rahner sj zijn vermaarde « Brief van Ignatius aan jezuïeten van nu ». Ziehier een stukje uit deze brief waarin hij nadenkt over het belang van de Geestelijke Oefeningen in het pastoraat van de jezuïeten. Niet zonder een vleugje humor … « Je begrijpt me nu wel, denk ik, als ik stel, dat het geven van de Geestelijke Oefeningen voor jullie, jezuïeten, de voornaamste taak moet zijn. Met Geestelijke Oefeningen bedoel ik dan natuurlijk geen cursussen die door de Kerkelijke Overheid worden georganiseerd en die aan velen tegelijk worden gegeven. Ik bedoel dat we anderen helpen binnen te gaan in Gods geheim, zodat ze Gods onmiddellijke nabijheid niet verdringen, maar duidelijk ervaren en aanvaarden. Niet dat ieder van jullie op deze manier Geestelijke Oefeningen zou kunnen of moeten geven : niet ieder van jullie hoeft zich in te beelden dat hij dat zou kunnen. Ik wil ook niets afdoen aan het belang van alle andere pastorale, wetenschappelijke en maatschappelijke t

Nikolaas Sintobin sj over het laatste gebed van de dag - Video

Voor de EO mocht ik enkele nachtzoenen geven aan de Nederlandse televisiekijker. Deze tweede nachtzoen gaat over het laatste gebed van de dag. Ik wens het jou ook toe! Klik hier om deze korte video te bekijken of klik op de foto hieronder.

Wanneer je wel en wanneer je zeker wel moet bidden - Een stiltetip van Nikolaas Sintobin sj

Een stiltetip van Nikolaas Sintobin sj

Hoe het komt dat echte liefde zo veerkrachtig is - Een overweging van Nikolaas Sintobin sj over liefde (7/7)

Voor de glossy Liefke schreef ik een overweging over liefde. In deze serie bied ik enkele uittreksels aan. (7/7) De geliefde zal nooit helemaal zijn zoals je hoopt of je alles kunnen geven wat je verlangt, zoals en wanneer je het verlangt. Dat hoeft ook niet. Immers, liefde leert om los te laten, ook wat je soms niet wil of kan loslaten. Om je te laten raken, ook waar je niet geraakt wil worden. Om te aanvaarden dat de ander je uiteindelijk ontsnapt en dat dit maar goed is ook. Naarmate je, met vallen en opstaan, leert om je geliefde zichzelf te laten zijn, zal je ontdekken dat de beminde je meer, anders en vaak mooier kan geven dat je zelf had kunnen denken. De veerkracht van de liefde is zo groot dat zij het mogelijk maakt om met nieuwe energie steeds opnieuw te beginnen. Soms tegen beter weten in. Geven en ontvangen. Keer op keer nieuwe lagen en dimensies ontdekken. Bij de ander, bij je zelf en bij elkaar. Meestal onopvallend en gewoon. Toch mooi en uniek, want opgemerk