"In alle dingen"

Spontaan gaan wij mensen bij het terugblikken op onze ervaringen eerst kijken naar wat pijn gedaan heeft, wat moeilijk verlopen is en wat we dus in de toekomst willen vermijden. Ignatius nodigt bij het levensgebed uit om heel bewust in te gaan tegen deze spontane reactie door ervoor te kiezen om eerst te kijken naar wat goed verlopen is. Ervaringen die deugd gedaan hebben, en die ook achteraf een goede nasmaak behouden, zeggen doorgaans iets over Gods aanwezigheid in je leven. Je ervan bewust worden, brengt je opnieuw dichter bij de bron, herbront reeds op zich. Het is  zoveel zinvoller en belangrijker te weten waar God aanwezig was in je leven dan uit te vissen waar hij afwezig was.  Op die aanwezigheid, hoe discreet ook, kan je bouwen, daar kan je in de toekomst meer aandacht aan geven, waardoor de afwezigheid als vanzelf minder ruimte toebedeeld krijgt. Het is zoveel vruchtbaarder om je in te zetten voor iets dan tegen iets. Het is belangrijk om er met de wil vo...

  Christenen geloven iets ongelofelijks: dat de mens geschapen is naar beeld en gelijkenis van God. Van Jezus geloven christenen zelfs dat Hij zo’n hoogstaand mens is dat Hij tegelijk God is. Tezelfdertijd geloven en weten we dat er een levensgroot verschil is tussen God en alle andere mensen. Wij mensen zijn beperkt en eindig. Bij elk van ons zit er wel iets scheef en verwrongen. Om de haverklap worden we hiermee geconfronteerd. Bij onszelf net zo goed als bij anderen. Daar komt nog bij dat die donkere kanten zich vaak bevinden op plekken waar we het net niet willen. Doorgaans zijn ze ook behoorlijk hardnekkig. Het kan gaan over de eigen zondigheid, moeilijke karaktertrekken, de pijnlijke gevolgen van traumatische ervaringen en nog veel meer. Soms liggen ze aan de bovenkant van ons bewustzijn. Het kan ook dat ze diep weggeborgen lijken maar plots naar omhoog kunnen schieten. Uiteraard steeds op het verkeerde moment. Wat doe je hiermee? Is het mogelijk voor een mens om die donkere ...

In dit webinar legt Nikolaas Sintobin sj uitvoerig uit hoe en waarom het zinvol is om  tijdens de zomer ruim te tijd te blikken op de voorbije tijd. In dit webinar worden verschillende formats en methodes voorgesteld. Ook wordt op gedetailleerde wijze uitgelegd hoe je dit concreet kan aanpakken. Klik hier of op onderstaande afbeelding om de webinar te bekijken. Op "Bidden Onderweg" staat een nieuwe podcast die je bij de hand neemt om deze zomerse terugblik te doen. Klik hier om te luisteren.

Bidden doe je zo maar. Je doet het niet omdat het nuttig is of omdat het rechtstreekse vruchten opbrengt. Het is bij uitstek gratuit. Toch kan je gebed je heel wat leren over je diepste verlangen, over de weg waarop jij door God wordt uitgenodigd. De diepere bedding van je hart is de plaats bij uitstek waar je Gods stem kan horen, in de afwisseling van vreugde en droefheid.   Gericht terugblikken aan het einde van je gebed is daarom zinvol. Het laat je toe om de vruchten van je gebed te oogsten. Doorgaans gaat het niet over spectaculaire dingen. Je kan wel kleine dingen op het spoor komen die je kunnen helpen rijker in het leven te staan, want dichter bij jezelf en bij God. Waarin bestaat zo’n terugblik op het gebed? Na het gebed neem je enkele minuten om na te gaan hoe het je is vergaan tijdens je gebed. Je doet dit best meteen na het gebed. Het is zinvol om er iets over neer te schrijven. Bedoeling is om twee zaken scherper te krijgen: ·    ...

Wie Ignatius van Loyola zegt, zegt onderscheiding van de geesten . In deze serie bespreek ik uiteenlopende aspecten van deze ruggengraat van de ignatiaanse spiritualiteit. Meer in  het bijzonder over wat te doen als het je niet goed gaat (3/13) In tijden van droefheid stellen we vroegere keuzes  best niet al te snel in vraag. Maar er zijn wel degelijk veranderingen die we kunnen doorvoeren, “ tegen de droefheid in ”. Het eigene van droefheid is dat ze ons kan doen terugvallen op oppervlakkigheid en makkelijkheid. Je gaat een pintje meer drinken, je “eens goed amuseren” of lekker uit de bol gaan. Op zich niet erg, maar op termijn brengt het weinig aarde aan de dijk. Ignatius zal aanraden om in te gaan tégen die spontane reflex, en precies méér te doen van datgene wat we spontaan minder zouden gaan doen. Ignatius noemt drie concrete werkpunten : 2.  “Onszelf veel te onderzoeken” . Hiermee verwijst Ignatius naar het  aandachts- of bewustzijnsonderzoek,...

Angst heeft, paradoxaal genoeg, iets heel aantrekkelijks. Hoe komt dat toch? Als je ergens bang voor bent, dan heb je meestal allerhande zinvolle, rationele – vaak moeilijk te weerleggen -  argumenten om die angst te voeden en te onderhouden. Van alle negatieve gevoelens is de angst misschien wel de meest vernietigende. Je kan je de vraag stellen of christelijk geloof in zekere zin  niet het beste tegengif is tegen angst. Christelijk geloof nodigt immers uit om te geloven in de voorzienende liefde van God.  Misschien zou je kunnen zeggen dat de angstzones in ons leven, plaatsen, relaties, ervaringsdomeinen …. zijn die we nog meer kunnen laten doordringen van Gods heilzame en bevrijdende aanwezigheid. Angst blokkeert dus de toegang tot de bron die God is. Angst is specialist in het aangeven van de redenen waarom iets wel degelijk slecht moet aflopen. Angst, met andere woorden, heeft een werking die tegenovergesteld is aan die van de Geest van God. Nikola...

Voor de glossy Liefke schreef ik een overweging over vertrouwen. In deze serie bied ik enkele uittreksels aan. (6/6) Een laatste vraag die ik wil behandelen is hoe je dan dat sprankelend gevoel van leven wel op het spoor kan komen. Hoe te achterhalen, anders gezegd, waaraan je je wel en waaraan je beter niet toevertrouwt? Dan komen we op het terrein van de gehoor-zaamheid, van het luisteren, van het leren onderscheiden in je hart waar die - vaak stille - vreugde wel of niet aanwezig is. Luisteren kan maar als het voldoende stil is om je heen. Als je jezelf de tijd en de ruimte gunt om stil te vallen en om aandacht te geven aan wat zich afspeelt in je diepere affectieve bedding. Vertrouwen is een levenslang avontuur. Het wordt je gegeven. Aan jou om het te omarmen. Nikolaas Sintobin sj

De vakantie nadert zo stilletjes aan zijn einde. Wat heb ik eruit geleerd? Wat zegt mijn ervaring mij over wat levengevend is voor mij? Hoe kan ik achterhalen waartoe God mij door dit alles heen toe uitnodigt. Vertrekkend van zijn eigen ervaring heeft Ignatius van Loyola hier een even eenvoudig als efficiënt instrument voor uitgewerkt: het levensgebed. In onderstaand video-gesprek met Leo Fijen vertelt Nikolaas Sintobin sj de oorsprong van deze gebedsvorm en hoe je er concreet zelf mee aan de slag kan. Klik hier om deze video te bekijken of klik op onderstaande afbeelding.

Het levensgebed.     Voor Ignatius is dit eigenlijk na de Eucharistieviering de belangrijkste gebedsvorm, en hij schrijft voor dat iedere jezuïet daar twee keer per dag een kwartier tijd voor neemt. Wat is dat? Willi Lambert S.J. heeft er de naam “Gebed van de liefdevolle aandacht” voor bedacht. Met liefdevolle aandacht de voorbijgegane halve dag bekijken. Waar ben ik dankbaar voor? Wat heeft mij echt goed gedaan? Wat heb ik zelf echt goed gedaan? Waar mocht ik iets van God ervaren? Wat heeft mij dichter bij Hem gebracht? Het is dus echt een gebed van dankbaarheid, heel concreet afgestemd op de ervaringen van de laatste halve dag. Je zou ook kunnen zeggen: Gods liefde en zorg ontdekken in het doodgewone gebeuren of misschien ook in het ongewone van deze halve dag. Het is een uiterst positieve en realistische manier van bidden. Maar er zit ook een andere kant aan. Juist in het licht van die positieve ervaring kan ik dan ook duidelijker zien, wat er niet goed was in mij...

Voor de EO mocht ik enkele nachtzoenen geven aan de Nederlandse televisiekijker.  Deze tweede nachtzoen gaat over het laatste gebed van de dag. Ik wens het jou ook toe! Klik hier om deze korte video te bekijken of klik op de foto hieronder.

  Gisteren had ik een boeiend gesprek met Jorieke voor de Groot Nieuws Radio over mijn nieuwe boek: Op het kompas van de vreugde . Alle mogelijke aspecten van de vreugde kwamen aan de orde. Wat is vreugde eigenlijk? Waarom is vreugde zo belangrijk? Is die vreugde als een citroen die je uitperst en die dus op een bepaald ogenblik op is, of is er ook een andere soort vreugde? Hoe kan je bij die vreugde komen als je gekwetst bent van binnen en wantrouwig bent geworden? Waarom is vreugde zo belangrijk bij de opvoeding? Waarom het niet makkelijk maar wel erg belangrijk is om te bidden om vreugde. Klik hier of op een van de foto's om het hele gesprek te beluisteren Klik hier om het boek te bestellen

Een "nachtzoen van Nikolaas Sintobin sj: enkele gedachten waarmee ik de Nederlandse televisiekijker een tijd geleden een goede nacht mocht toewensen. Ik sprak er in het bijzonder over het avondlijke "kruiske". Zegt jou dat iets? Klik op onderstaande foto op de link hiernaast om te kijken naar deze korte video: https://www.youtube.com/watch?v=syhd6-nNH2I

Kort geleden had ik bij de EO (Life Rules) een podcastopname over Bidden met de Bijbel. Ik sprak er over de kern van wat bidden eigenlijk is. Het ging dus over bidden met de Bijbel, maar ook over een gebedsvorm die je amper twee minuten per dag vraagt maar die je leven grondig kan veranderen. Klik hier om dit mooie gesprek te beluisteren. Wil je meer weten over mijn recente boek "Bidden met de Bijbel", klik dan hier .

  Enkele dagen geleden ging ik in gesprek met Teunis Rebel over spiritualiteit. Teunis werkt mee aan  rotterdamrijker.nl . Dit is een website die zich richt tot young professionals die op zoek zijn naar een zinvol en betekenisvol leven.  Uiteraard kwamen we meteen op de ignatiaanse spiritualiteit uit. Bijzonder is wel dat we dit deden op een volstrekt seculiere leest. In het bijzonder het levensgebed ofte het aandachts/bewustzijnsonderzoek trok meteen de aandacht. Luister zelf maar om te zien wat je eraan hebt. Ik vond het alvast reuze boeiend. Klik op de link hieronder om de podcast te beluisteren. Podcast: Begin deze avond  nog met spiritualiteit. Een gesprek met Nikolaas Sintobin.

  Biddenonderweg.org bied je voor deze 40-dagentijd graag een speciale podcast aan. Deze podcast laat je toe om biddend na te gaan hoe het je gaat gedurende deze bijzondere tijd. Hoe je voornemens voor deze periode je dichter bij de Heer brengen en wat je eventueel kan bijschaven om dit nog te versterken. Klik hier om de podcast te beluisteren.

 Hieronder vind je de derde interactieve webinar over "Vertrouw op je gevoel". Deze maal was het onderwerp "Levensgebed". Dat is hét gebedsinstrument bij uitstek dat Ignatius aanbeveelt om je te helpen bij het onderscheiden. In de video is er een voordrachtje van 20' over het levensgebed. Vervolgens ga ik, samen met Rick Timmermans, in gesprek met de deelnemers.

Begin Adem een paar keer diep en rustig. Concentreer je en open je voor Gods aanwezigheid. Vraag God bij het begin van dit moment van gebed en bezinning om zijn genade. Danken Zeg dank voor de muziek, voor de componisten, de instrumentalisten, de zangers, al wie helpt bij het opnemen en verspreiden van de muziek die je graag hebt. Dank voor al wie je in contact heeft gebracht met de liederen en melodieën die jij graag hoort. Terugblik Denk aan de mooiste liederen en muziekstukken die je kent. Daarvan eens een lijst opstellen kan je hierbij helpen. Kies er eentje uit. Wanneer heb je dat stukje voor de eerste keer gehoord? Welke herinneringen en associaties roept het bij jou op? Denk terug aan die keer toen muziek je liet voelen dat er iets goeds op je wachtte of je over het huidige ogenblik zelf heen tilde. Voel je die momenten aan als de doorsnee ervaring van je wijze van leven, of denk je: “Het beste ligt achter mij”? Mocht dit laatste het geval zijn, sta God dan toe die...

In onderstaande video leg ik kort en bondig uit wat het levensgebed is en hoe je het kan doen.  Alvast dit: levensgebed is dé ignatiaanse gebedsvorm bij uitstek. Het is wellicht de meest geschikte oefening om te leren onderscheiden.

@ C. Chin Tien ignatiaanse tips over omgaan met depressie 5/10 5.         Oefen jezelf in aandacht en geleidelijke veranderingen. Mens zijn betekent dat we dingen niet plotseling kunnen repareren zoals een machine die een nieuw onderdeel krijgt. Normaal gesproken hebben we tijd en oefening nodig om veranderingen aan te brengen, in een “proces” van kleine stapjes.  Een beetje bewustzijn helpt al om op te merken wat ik voel als ik dingen doe en waar dingen veranderen. Er zijn beslissingen en acties die leven geven en er zijn er die energie wegzuigen. Opmerken wanneer en waar deze veranderingen optreden, helpt om op de hoogte te blijven en kleine positieve aanpassingen te maken.  De ignatiaanse “terugblik op de dag” ( het levensgebed ) is hier erg handig bij het opmerken en het aanbrengen van de kleine veranderingen. Brendan McManus sj

Ieder van ons is een boek dat een verhaal van genade vertelt, maar wij weten het niet. Het is goed tijd te nemen om je boek te openen, en de   hoofdthema’s en centrale personages op te sporen. Je kan dan nadenken over hoe je de volgende hoofdstukken van je leven gaat opbouwen. Jouw verhaal is een uniek verhaal, een eerste editie. Het is nog onvolledig – daar ligt, zo hoop je toch, nog een pak onbeschreven bladen te wachten. Maar wellicht denk je dat jouw verhaal eerder   gewoon en saai is. Je zelfbeeld is wellicht dat van iemand die zich zonder veel ophef en op z’n eentje voortsleept, en dat geen enkele verstandige uitgever erover zou gaan dromen dat jouw manuscript wel eens een bestseller zou kunnen worden.   Maar als je eenmaal door hebt dat je tekst er eentje is van twee auteurs, dan verandert alles. Je kijkt op de voorbije hoofdstukken terug met nieuwe interesse. Je begint te zien   hoe groot de rol van de ghost-writer – God – geweest is. Je ontdekt dat d...