"In alle dingen"

In de zomer van 2012 gaf wijlen Frans van der Lugt sj onderstaand getuigenis over wat hij meemaakte in het belegerde Homs.   En dan het Paasfeest. Weer iedereen in de mis. Dood, leven, verrijzen. Wat hebben die mensen een natuurlijk Paasgeloof. Onder bombardementen zijn ze op de vlucht geslagen. Alles hebben ze verloren, maar hun geloof in het leven niet. Ze kunnen nog glimlachen, dienstbaar zijn, kinderen blij maken. Ze zijn naakt en met lege handen door de dood heen getrokken, op weg naar nieuwe levensmoglijkheden. Hun geloof heeft niets kunstmatigs, maar komt opborrelen uit een levensbron die diep in hun aarde huist. Laatst zat ik in mijn volkswagenbusje uit 1976 en zag ik op de weg naar Damascus vluchtelingen langs de weg staan, een paar mannen, een hoop vrouwen en kinderen. Een man droeg een oud kinderwagentje en een vrouw de baby. Iedereen, zo'n twintigtal, kon bij mij de wagen in. ‘Waar komen jullie vandaan?’ ‘We zijn weggevlucht uit ons dorp, mannen wilden o...

De verrijzenis van Jezus, wat betekent dat eigenlijk. In deze vlog legt Nikolaas Sintobin sj dit kort en bondig uit. Klik hier of op onderstaande foto om deze korte video te bekijken en te beluisteren.

De Verrijzenis komt niet zomaar uit de lucht vallen. Er gaat een lange, bewogen geschiedenis aan vooraf. Ook nadien, tot op vandaag, blijft er werk aan de winkel. Het kwaad is weliswaar overwonnen. Het is nog niet uitgeschakeld. Negen maanden heeft Garri Bardin gewerkt (lees gevouwen en geknipt) aan deze stop-motion. Het resultaat grijpt naar de keel.  Klik hier of op onderstaande afbeelding om deze schitterende animatiefilm te bekijken.

EGO FLOS Ik ben een blomme  en bloeie vóór uwe oogen,                 geweldig zonnelicht,                 dat, eeuwig onontaard,                 mij, nietig schepselken,  in ’t leven wilt gedoogen                 en, na dit leven, mij                 het eeuwig leven spaart.                                       Ik ben een blomme  en doe des morgens open,            ...

Hieronder vind je mijn homilie voor de Paaswake van dit jaar Paaswake 2026, Matteüs 28,1-10. Ik zal het niet droog kunnen houden , verwittigde Petra. Mijn allerdierbaarste moment gaat over het afscheid van mijn moeder. Ik stond aan haar sterfbed. De ademhaling verzwakte. Er was al een tijdje geen contact meer. Plots kwam er op haar gelaat een prachtige glimlach. Alsof ze iets subliems meemaakte. Het duurde enkele seconden. Meteen daarna stierf ze. De stilte in het gespreksgroepje waarin de   niet meer zo jonge dame haar verhaal had gedaan was om te snijden. Petra weende zachtjes. Ja , antwoordde ze op de niet uitgesproken vraag van haar toehoorders. Ik weet heel zeker wat er gebeurd was. Ze had Onze Lieve Heer gezien. Ik hoorde dit verhaal in een gespreksgroepje. Sommigen waren christen. Anderen niet. Het verhaal raakte iets diep in mij. Het herinnerde me aan het overlijden van mijn vader en mijn broer. En daardoorheen aan zo mogelijk de meeste fundamentele vr...

“ Kunt u mij laten weten welke de gebruikelijke vastenpraktijken tegenwoordig zijn voor christenen  ?” Deze vraag kreeg ik gisteren toegestuurd. Ziehier wat ik geantwoord heb. De vasten – veertigdagentijd is de voorbereidingstijd op Pasen. Het zijn veertig dagen tussen Aswoensdag en Paasdag (de zondagen zijn geen vastendagen!) waarin de Kerk de christenen aanmoedigt om door bepaalde praktijken – inwendige en uitwendige – zich voor te bereiden op het herdenken van de Passie van de Heer, het hoogtepunt van de openbaring. De vasten is dus een voorbereiding op een feest. Het is een tijd van – stille – vreugde. Het aantal vaste praktijken waartoe de Kerk de gelovigen oproept is beperkt: vasten op Aswoensdag en op Goede Vrijdag, het zich onthouden van vlees op de vrijdagen. Op zich kunnen die vormen van onthouding reeds een bijdrage zijn. Het komt er evenwel op aan om de vasten persoonlijk te kunnen beleven als een tijd van groeiende verbondenheid met God en de mensen. Vandaar d...

  Homilie voor Paaszondag Handelingen 10,34a.37-43                 Kolossenzen 3,1-4                   Johannes 20,1-9 Als ik denk aan Kerstmis, dan komen spontaan woorden bij me op als familie en gezelligheid. Als ik denk aan Pasen, dan voel ik vreugde en hoor ik het halleluja van Händel weerklinken. Als ik echter de evangelietekst van deze paaszondag lees, dan vind ik geen spoor van die vreugde of van de muzikale overdaad van Händel terug. Integendeel. Johannes biedt een bijna onderkoelde beschrijving van de ontdekking van het lege graf en van het begin van het verrijzenisgeloof. Ook de daaropvolgende scène van het johannesevangelie, de ontmoeting tussen Maria Magdalena en de verrezen Jezus, is nog steeds stil en aarzelend. Het is pas naar de avond van die dag toe, als Jezus zijn angstige leerlingen ontmoet, dat voor ...

Collega  Rick Timmermans interviewde mij in onze Amsterdamse studio over het Paastriduüm. Waarom spreken protestanten van de lijdens week en katholieken van de goede week, wat te denken van Judas, hoe je te verhouden tot Jezus deze dagen, moest Jezus dan sterven ... en vele andere vragen kwamen aan bod. Hieronder vind je de video en daaronder de podcast van dit gesprek. Klik op de oranje knop hieronder om dit gesprek te beluisteren.

Heeft ons leven zin? Is er een richting? Welk is het doel van ons doen en laten? Deze subtiele tekenfilm lijkt een antwoord te geven.

Geloven in de kracht van het leven is niet makkelijk. De paasvreugde is een genade. Maar het is niet altijd makkelijk om ze te verwelkomen. Christenen zijn mensen van de hoop. Door alles heen.

"Verrijzenis" dat is niet een terugkeer uit de dood, maar een door­braak door de dood naar een leven waarin de dood geen rol meer speelt: "Want wij weten dat Christus, eenmaal van de doden verrezen, niet meer sterft, de dood heeft geen macht meer over Hem", zegt Sint Paulus. Dit vormt het fundamentele verschil tussen Lazarus en Chris­tus. Lazarus keert tot het leven terug, en moest opnieuw sterven. Christus keerde niet tot het leven terug, maar Hij brak door de dood heen naar een nieuw leven. Hij heeft de dood niet meer voor Zich. En dat vormt de definitie van de verrijzenis: "een leven waar de dood geen macht meer over heeft." Als we dit zeggen spreken we exact de waarheid uit; maar terwijl we dat doen weten we niet wat we zeggen! We brengen een mysterie onder woorden. Ofschoon we het in woorden uitdrukken, blijft het toch een mysterie. Leven zonder dood gaat onze kennis te boven. De verrijzenis is de beste manier om te weten wie God is, o...

De Verrijzenis van de Heer, is niet zomaar uit de lucht komen vallen. Er is een lange, bewogen geschiedenis aan voorafgegaan. Tot op vandaag blijft er werk aan de winkel … Negen maanden heeft Garri Bardin gewerkt (lees gevouwen en geknipt) aan deze stop-motion. Het resultaat grijpt naar de keel.

Dit tekstfragment uit de animatievideo over Frans van der Lugt sj bestaat uit citaten van Frans zelf. Hij vertelt over de laatste maal dat hij Pasen vierde. Als je op onderstaande video klikt, begint die te spelen net op het "paasfragment". Een paar dagen geleden nog bereidde ik het Paasfeest voor. Kun je nagaan, we zouden hier Pasen vieren! Het feest van de overgang van dood naar leven. Van dood naar leven. Ik wilde de mensen op het hart drukken dat het leven ontspringt uit een donkere afgrond en dat zij die in het duister zijn een schitterend licht zien… Ook in Homs. Er is hoop. En nu dit… Dood. Alsof alles gestopt is. En toch gaat het door. Ja, het gaat door.