Het onschatbare goddelijke geschenk waarvan protestanten zichzelf dreigen te beroven (4/4)


“Wat zijn de blinde vlekken die jij, als katholiek, opmerkt bij protestanten?” Die vraag werd me onlangs gesteld door een jonge protestantse vrouw. Voor Ignis Webmagazine schreef ik enkele gedachten hierover neer. Je vindt ze hier terug in vier stukjes. (4/4)

Tot slot nog iets over de heiligen. De protestantse weerstand en argwaan die ik hier merk lijkt me vaak te spreken over onbegrip over waar het eigenlijk om gaat. Het is een feit dat er excessen zijn - geweest - bij de heiligenverering. Door zich principieel af te keren van dit gebruik dreigen protestanten zich echter te beroven van een onschatbaar geschenk van God. 

Heiligen zijn christenen waarvan de gelovige gemeenschap, na grondig onderzoek, heeft besloten dat zij iets bijzonders laten zien van Gods heiligheid. Hun leven is een inspiratiebron voor alle mogelijke aspecten van het christen zijn. Heiligverklaring behoedt deze getuigenissen voor de vergetelheid en biedt het waarmerk van betrouwbaarheid. De heiligen blijven mij inspireren en uitdagen om meer gezel van Jezus te zijn. 

Dit wens ik ook mijn protestantse vrienden toe.

Nikolaas Sintobin sj

Reacties

Bert zei…
Waarom polariseren, denken in vroeger, telkens opnieuw dat "wij-zij" denken. Jezus boodschap was samenbrengen wat verstrooid was. Enige vorm van oecumenisch denken mis ik toch heel erg in uw blog berichten.
30 januari 2019 om 08:40
Nikolaas Sintobin sj zei…
Ter info voor Bert: het Nederlands Dagblad, een belijdend protestants dagblad, vroeg om deze serie te mogen overnemen.
30 januari 2019 om 08:48
Anoniem zei…
Geloven is in wezen dat je geloofd in het goede, dat we elkaar zien en het leed dat een ander heeft leert verstaan. Dat je niet alleen aan jezelf denkt maar ook aan de ander. Politiek gezien betekent dit dat er een beleid is dat aan de armlastigen en de zieken denkt en aan hen die onderdrukt of vervolgd worden. Uiteraard is het van belang dat de pesoon in kwestie de gaven die hij heeft leert te gebruiken om een bestaan op te kunnen bouwen. Scholing en huisvesting en goede voeding dragen hier toe bij. Gemeenschaps gelden hebben een functie . Het is van belang dat er vele visies zijn om onderdrukking en klakkeloos aannemen te voorkomen. Het geloof werkelijk belijden vraagt iets en God kan richting wijzen.
Jezus deed voor en velen anderen doen nog steeds voor op de manier die past bij de persoon, bij de groep binnen de samenleving.
Wij zijn mensen en hoeven eigenlijk geen Protestant of Katholiek te zijn laat staan een Heilige. We hoeven niet hoogdravend te zijn alleen waarlijk mens.Waarlijk mens zijn toont openheid, biedt vertrouwen en veiligheid, grijpt in waar nodig en staat open voor discussie.
Het mystieke, de stilte en het het innerlijk heiligen zijn samen met het respect hebben voor werkelijkheden die dienend kunnen zijn voor jezelf en voor de samenleving. Het Koninkrijk Gods. Een weg van geloof hoop en liefde waar altijd aandacht voor nodig is willen we als mens op deze aarde blijven leven.
30 januari 2019 om 11:32
Anoniem zei…
Ik las in t voorgaande een waarheid van Meden en Parten. Het christendom is een godsdienst met historiciteit.
Heiligen gaven een antwoord in een situatie. Dat maakt het verschil. Heiligen geven iets mee voor later ook al is het 700 jaar geleden.
30 januari 2019 om 12:15
Anoniem zei…
Ik ga verder met nog sterker. Ze kunnen nu meer doen voor ons dan toen ze leefden. Na hun bestaan in de wereld schouwen ze God van aangezicht tot aangezicht, waardoor hun contact met ons gezuiverd wordt. Door hun heiligverklaring door de Kerk mogen we ook geloven dat wij hun voorspraak kunnen afsmeken. Ik ben zeker dat bepaalde heiligen me nooit in de steek zullen laten.
30 januari 2019 om 16:05
Annie zei…
Bij wie moeten de heiligen voorspreken? Wie moet door hen op een ander gedacht gebracht worden? Toch niet de algoede God, die niets dan liefde is? Wie dan wel?
Wanneer wordt iemand heilig verklaard? Wat is daarvoor nodig? Gelukkig heeft de huidige paus de prijs van de heiligverklaringen drastisch naar beneden gebracht. Tot voor kort moest je wel rijke vrienden hebben (of tot een rijke congregatie behoren) om heilig (verklaard)te kunnen worden. En wat met al de historische excessen? De heiligverklaringen om politieke redenen, bijvoorbeeld, zoals Jeanne d'Arc. Ik ben nog niet zeker, als de balans wordt opgemaakt van positieve en negatieve punten van heiligenverering en heiligverklaringen, lange welke kant ze dan doorslaat. Wat niet wegneemt dat ik een paar favoriete heiligen heb: Damiaan, Pater Kolbe, Romero, bijvoorbeeld, maar ook niet heilig verklaarde heilige mensen die mij inspireren.
30 januari 2019 om 21:20
Anoniem zei…
Door de heilige Katharina van Alexandrie en de Aartsengel Michael kon Jeanne d'Arc haar volk verlossen van de vijand en kwam er een einde aan de Honderjarige oorlog. Bovendien heeft de Kerk een blunder van formaat ingezien door dit meisje te veroordelen.
1 februari 2019 om 13:10
Anoniem zei…
Anoniem van 1 februari, de kerk heeft wel meer blunders geslagen over christelijke zielen die al Heilig waren tijdens hun leven, maar veroordeeld werden als ketters door de Kerk hiërarchie. Ik begrijp eigenlijk niet dat protestanten zo tegen voorbeelden van heiligen kunnen zijn. Want dat zijn nu juist de christenen die het meest veroordeeld werden en het meest gekruisigd werden door de Heilige Kerk. Ik vind dat protestanten juist daar een voorbeeld moeten aannemen. Deze Heilige zijn allemaal binnen de kerkstructuren gebleven om de wantoestanden naar buiten te brengen en in meest erbarmelijke omstandigheden voor de minste en zwakste te strijden binnen de kerkelijke instituten. Die zijn niet zo zwak geweest om te vertrekken en de kerk maar in twee te verdelen zoals Luther gedaan heeft met zijn laffe propaganda affiche aan de kerkdeur om daarna met zijn paard te gaan vluchten. De protestanten zouden wat meer het vuur van deze Heiligen mogen opsnuiven in hun gebed, zo kan er misschien terug eenheid komen binnen de kerkgemeenschappen.
1 februari 2019 om 20:51
Anoniem zei…
Alles is heel interessant, maar vanaf 51:10 is het heel interessant voor allen die geloven in de protestantse reformatie. http://www.radiomaria.be/de-kerk-leeft/getuigenis-van-marino-restrepo-deel-1/
5 februari 2019 om 09:40
Een reactie posten

Meest gelezen

Advent, een vreemde en wellicht confronterende uitnodiging - Een nieuwe serie van Nikolaas Sintobin sj (1/4)

Afbeelding
  1.      Advent is voorbereiding Met de advent begint een tijd van voorbereiding. Het is flink minder lang dan de veertigdagentijd voor Pasen. Toch duurt het vier volle weken. Is dat wel nodig? Kan je niet gewoon het kerstfeest vieren eens het zover is, kort en krachtig? Is al dat adventsgedoe geen tijdverlies? Waarom maken we het zo ingewikkeld?   Het tegendeel is waar. Heb je ooit gehoord van de wet van de traagheid ? Wij mensen zijn traag. Om goed te beseffen wat er gaande is hebben we tijd nodig. De zaken moeten voor ons kunnen indalen willen we ze op hun echte waarde kunnen inschatten. Dat is een verschil tussen een computer en een menselijk wezen. We hebben nu eenmaal een lichaam, een persoonlijke geschiedenis, een hart en nog meer van die moeilijk grijpbare dingen.   Er is nog iets anders. Advent gaat over verlangen. Welnu, verlangen is een van de weinige dingen die sterker worden naarmate de vervulling ervan wordt uitgesteld. Door je bewust vi...
Meer lezen

Hoe een stamelende en schijnbaar verwarde oude jezuïet mij de diepere betekenis van de Advent deed ontdekken - Homilie van Nikolaas Sintobin sj voor de vierde zondag van de advent

Afbeelding
Hieronder vind je mijn homilie voor deze zondag. Vierde zondag van de advent C Micha 5,1-4a               Hebreeën 10,5-10                   Lucas 1,39-45 Tijdens mijn eerste Advent als jonge jezuïet in opleiding liep ik stage bij pater Jef Van den Broeck, een klein, graatmager mannetje. Je kon hem met één zucht omver blazen. De hongersnood van de tweede wereldoorlog had Jef een long gekost. Als hij in het publiek het woord nam verloor hij na gemiddeld twee zinnen de draad van zijn betoog. En als hij voorging in de eucharistie dan wist je wel hoe het begon, maar was je nooit helemaal zeker hoe het zou eindigen.   Wat kan je met zo iemand aanvangen, zou een mens denken. In de stad Aalst, waar deze jezuïet zijn hele leven doorbracht, was de pater nochtans een beroemdheid. Hij had een heus dorp uit de gro...
Meer lezen

Het echte schandaal van het christendom - Bernard Sesboüé sj

Afbeelding
Bernard Sesboüé sj (+ 2021), een Franse medebroeder, was een gerenommeerd theoloog. Onderstaand citaat komt uit zijn boek: "L'Evangile et la tradition".  Het echte schandaal van het christendom    De christelijke boodschap is drager van een buitengewone aanspraak: zij verkondigt dat de uiteindelijke zin van het leven van elke mens en van al de mensen, gisteren, vandaag en morgen, en dat hun heil, ttz hun volmaakte geluk en hun volledige bevrijding, hen worden aangereikt door één mens. Één mens te midden van miljarden, wiens obscure bestaan in een uithoek van de wereld en de geschiedenis tegelijkertijd van doorslaggevende betekenis is voor alle volken van het heelal.   De Goede Boodschap voor de mens vandaag komt van die Jood die geleefd heeft in Galilea en gestorven is in Judea onder de heerschappij van Pontius Pilatus.  Wat die mens meegemaakt heeft blijft op een mysterieuze maar daadwerkelijke wijze actueel voor ons en tot aan het einde van de tijd. Zijn ...
Meer lezen

Durf jij de Advent aan in jouw leven? - Aangrijpend en bevragend advents-videootje

Afbeelding
Klik hier om dit wondere videootje te bekijken Wat zijn in jouw leven belemmeringen om naar anderen toe te gaan? Wie of wat houdt jou tegen? Wat helpt jou om toch naar de ander toe te gaan? Wat zou het mogelijk kunnen maken om de relatie te herstellen? Doe je het? Waag je het erop? Ook al is het niet gemakkelijk of moet je een risico nemen? Advent wil zeggen: Hij komt naar ons toe … Klik hier om dit wondere videootje te bekijken  of klik op onderstaande foto.
Meer lezen

Wat is nu eigenlijk precies de christelijke hoop? - Vertaling van de homilie van paus Franciscus in de nachtmis 2024

Afbeelding
  Lees hieronder de homilie die paus Franciscus tijdens de nachtmis. Het centrale thema is de hoop. Ik heb ze voor u vertaald uit het Italiaans. Een engel van de Heer, gehuld in licht, verlicht de nacht en brengt de herders het goede nieuws: Ik verkondig u een vreugdevolle boodschap, die bestemd is voor heel het volk. Heden is u een Redder geboren, Christus, de Heer, in de stad van David. (Lc 2,10-11). Te midden van de verwondering van de armen en het gezang van de engelen opent de hemel zich op aarde: God is één van ons geworden om ons als Hem te maken. Hij is naar ons afgedaald om ons op te tillen en terug te brengen in de omarming van de Vader. Dit, zusters en broeders, is onze hoop. God is de Emmanuël, God-met-ons. De oneindig grote is klein geworden; het goddelijke licht heeft geschenen in de duisternis van de wereld; de glorie van de hemel heeft zich laten zien op aarde. En hoe? In de nederigheid van een Kind. En als God komt, zelfs wanneer ons hart op een eenvoudige kribbe ...
Meer lezen

Wat Herman Van Rompuy ontdekte in mijn nieuwste boek: "Op het kompas van de vreugde"

Afbeelding
  Herman Van Rompuy las mijn nieuwste boek en schreef er deze korte recensie over. Nikolaas Sintobin is een jezuïet die niet meer aan een school of niet aan een fysieke parochie is verbonden maar aan het internet en aan het boek. Hij publiceerde zopas een nieuw boekje: ‘Kompas van de vreugde. Ignatius van Loyola als Levensgids’. (Kokboekencentrum Uitgevers Utrecht) . Nikolaas heeft in uiterst bevattelijk Nederlands het levensverhaal van de Bask Ignatius verteld, de stichter van de Sociëteit van Jezus, de jezuïeten. De godservaring van de latere heilige tijdens zijn herstel na zwaar gewond te zijn geweest op het slagveld, zijn innerlijke bekering daarna om steeds beter Christus na te volgen, zijn pelgrimstocht om te weten te komen wat Jezus van hem verlangt, de consultatie van zijn diepste gevoelens daartoe, de gegroeide overtuiging dat de zin van ons leven niet iets is dat we zelf hoeven te bedenken maar we moeten stap voor stap ontdekken hoe God zelf ons uitnodigt. De mens moet le...
Meer lezen

Wees blij (gaudete): waarom vreugde centraal staat in het leven van de christen (video met Nikolaas Sintobin sj)

Afbeelding
  Deze derde zondag van de advent wordt ook de gaudete( wees blij) -zondag genoemd. De Bijbellezingen van vandaag zijn één vreugdekreet. Advent is het feest van de vreugde. Het hele christelijke geloof is één lange leerschool in vreugde. Hieronder vind je enkele citaten uit die lezingen. Daaronder vind je een video waarin ik commentaar geef bij een verrassende uitspraak van paus Franciscus over die vreugde. Sef 3, 14-18a Sion, jubel van vreugde, juich, Israël, verheug u en wees blij, Jeruzalem, Uitermate verheugt Hij zich om u, door zijn liefde maakt Hij u nieuw; Hij jubelt om u van vreugde.   Jes. 12, 2-3, 4bcd, 5-6 Verheugt u en juicht, gij die Sion bewoont, want Israëls Heilige woont in uw midden. Fil. 4, 4-7 verheugt u in de Heer te allen tijde. Nog eens: verheugt u! Klik op de foto om te kijken naar de video of kijk rechtstreeks op YouTube via deze link: https://www.youtube.com/watch?v=GoLF-4RUGD4
Meer lezen

"Een kanonskogel leidt tot bekering" - Eerste podcast met Nikolaas Sintobin sj over zijn nieuwe boek: een verhaal, een tip en een oefening

Afbeelding
Voor theologie.nl schreef ik een serie van acht originele podcasts van telkens 8 minuten over mijn nieuwe boek " Op het kompas van de vreugde. Ignatius van Loyola als levensgids. " In elke podcast licht ik één thema kort toe, geef ik een tip en eindig ik met een oefening.  Deze eerste podcast heeft als titel: "Een kanonskogel leidt tot bekering". Klik hier om naar de podcast te luisteren . Klik hier om het boek te bestellen .
Meer lezen

Waarom advent zo confronterend en uitdagend is - Een overweging van Nikolaas Sintobin sj (2/4)

Afbeelding
 2.  Advent is verwachten Advent is een tijd van wachten en van verwachten. Blij en vol hoop. Dit zijn houdingen die ook voor christenen niet altijd verworven goed zijn.   Advent is geloven dat er iets goed naar je toekomt. Met die bijzonderheid dat je niet precies weet wat het zal zijn. Ook niet waar, hoe en wanneer.   Als een moeder in verwachting is, weet ze dat er een kindje komt. Wat voor een mens het uiteindelijk zal worden wordt pas duidelijk in de loop van de jaren.   Dat geldt ook met wat God elk van ons wil aanbieden. Het enige waarop we mogen vertrouwen is dat het beter is dan wat we zelf kunnen bedenken.   In die zin is advent best confronterend en uitdagend. Wacht ik eigenlijk wel ergens op? Wat is mijn verwachting? Geloof ik dat God voor mij iets goed in petto heeft, ook al heb ik wellicht geen idee wat dat kan zijn? Ben ik bereid mijn eigen invulling van wat komen gaat los te laten om het open en onbevangen te kunnen ontvangen, eens het zich ...
Meer lezen